佛說寶如來三昧經卷 2 · 大正藏 0528b

諸所有但倒見，是其樂。若布施無所望，是諸zhū所suǒ有yǒu但dàn倒dǎo見jiàn，是shì其qí樂lè。若ruò布bù施shī無wú所suǒ望wàng，是shì其樂。意無極作大船師，是其樂。無邊園脫其qí樂lè。

意yì無wú極jí作zuò大dà船chuán師shī，是shì其qí樂lè。無wú邊biān園yuán脫tuō無極，是其樂。意寂，是其樂。無所定，是其無wú極jí，是shì其qí樂lè。

意yì寂jì，是shì其qí樂lè。無wú所suǒ定dìng，是shì其qí樂。諸三昧門無到者，是其樂。亦無聽亦無聞，樂lè。

諸zhū三sān昧mèi門mén無wú到dào者zhě，是shì其qí樂lè。亦yì無wú聽tīng亦yì無wú聞wén，是其樂。諸所念非正道，是其樂。一切人無極是shì其qí樂lè。

諸zhū所suǒ念niàn非fēi正zhèng道dào，是shì其qí樂lè。一yī切qiè人rén無wú極jí者，是其樂。諸所度譬如幻，是其樂。初發意三者zhě，是shì其qí樂lè。

諸zhū所suǒ度dù譬pì如rú幻huàn，是shì其qí樂lè。初chū發fā意yì三sān昧具，是其樂。諸菩薩所從來無有處，是其樂。昧mèi具jù，是shì其qí樂lè。

諸zhū菩pú薩sà所suǒ從cóng來lái無wú有yǒu處chǔ，是shì其qí樂lè。諸菩薩在意生到十方，是其樂。非青黃及白諸zhū菩pú薩sà在zài意yì生shēng到dào十shí方fāng，是shì其qí樂lè。

非fēi青qīng黃huáng及jí白bái黑無道徑，是其樂。」文殊師利菩薩謂如來：「欲黑hēi無wú道dào徑jìng，是shì其qí樂lè。」文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà謂wèi如rú來lái：「欲yù知佛及諸菩薩威神及所樂，其諸所樂如是！」知zhī佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà威wēi神shén及jí所suǒ樂lè，其qí諸zhū所suǒ樂lè如rú是shì！」

文殊師利答如來菩薩所問樂五事，如來便文wén殊shū師shī利lì答dá如rú來lái菩pú薩sà所suǒ問wèn樂lè五wǔ事shì，如rú來lái便biàn說偈言：說shuō偈jì言yán：「文殊師利意，慧尊無有前；「文wén殊shū師shī利lì意yì，慧huì尊zūn無wú有yǒu前qián；所施蔽三千，其智莫不尊。所suǒ施shī蔽bì三sān千qiān，其qí智zhì莫mò不bù尊zūn。

威神所施行，悉除三千中；威wēi神shén所suǒ施shī行xíng，悉xī除chú三sān千qiān中zhōng；諸樂無所欲，但為不奪施。諸zhū樂lè無wú所suǒ欲yù，但dàn為wéi不bù奪duó施shī。

樂法為最大，於化無度者；樂lè法fǎ為wéi最zuì大dà，於wū化huà無wú度dù者zhě；所施樂法與，若空無惡者。所suǒ施shī樂lè法fǎ與yǔ，若ruò空kōng無wú惡è者zhě。

法與樂俱行，無有過是寶；法fǎ與yǔ樂lè俱jù行xíng，無wú有yǒu過guò是shì寶bǎo；所樂不有主，若空無處所。所suǒ樂lè不bù有yǒu主zhǔ，若ruò空kōng無wú處chǔ所suǒ。

深入諸微妙，曉了一切人；深shēn入rù諸zhū微wēi妙miào，曉xiǎo了le一yī切qiè人rén；使之得大法，斷滅勤苦根。使shǐ之zhī得dé大dà法fǎ，斷duàn滅miè勤qín苦kǔ根gēn。

一切世間人，悉有意不解；一yī切qiè世shì間jiān人rén，悉xī有yǒu意yì不bù解jiě；以法為覺意，以慧救一切。」以yǐ法fǎ為wéi覺jué意yì，以yǐ慧huì救jiù一yī切qiè。」

佛是時說偈言：佛fó是shì時shí說shuō偈jì言yán：「離空非想，是想非空；於法不起，「離lí空kōng非fēi想xiǎng，是shì想xiǎng非fēi空kōng；於wū法fǎ不bù起qǐ，即為是起。常當軟意，淨無所有；即jí為wéi是shì起qǐ。

常cháng當dāng軟ruǎn意yì，淨jìng無wú所suǒ有yǒu；色欲同合，無相入者。所說無形，色sè欲yù同tóng合hé，無wú相xiāng入rù者zhě。

所suǒ說shuō無wú形xíng，不離形有；因法如夢，所欲無底。不bù離lí形xíng有yǒu；因yīn法fǎ如rú夢mèng，所suǒ欲yù無wú底dǐ。