佛說寶如來三昧經卷 1 · 大正藏 0524a

化處無有處，所覺無所到；化huà處chǔ無wú有yǒu處chǔ，所suǒ覺jué無wú所suǒ到dào；若化無處所，諸法皆如是。若ruò化huà無wú處chǔ所suǒ，諸zhū法fǎ皆jiē如rú是shì。

生處有本無，無生是其處；生shēng處chǔ有yǒu本běn無wú，無wú生shēng是shì其qí處chǔ；化處無名處，一切為三昧。化huà處chǔ無wú名míng處chǔ，一yī切qiè為wéi三sān昧mèi。

念處有念無，從空到是處；念niàn處chǔ有yǒu念niàn無wú，從cóng空kōng到dào是shì處chǔ；非本無所諦，其慧已如是。非fēi本běn無wú所suǒ諦dì，其qí慧huì已yǐ如rú是shì。

覺不行相連，覺不離其處；覺jué不bù行xíng相xiāng連lián，覺jué不bù離lí其qí處chǔ；行從覺見諦，離覺無有脫。行xíng從cóng覺jué見jiàn諦dì，離lí覺jué無wú有yǒu脫tuō。

所生法不絕，所在常如是；所suǒ生shēng法fǎ不bù絕jué，所suǒ在zài常cháng如rú是shì；三千日月中，所明無有上。三sān千qiān日rì月yuè中zhōng，所suǒ明míng無wú有yǒu上shàng。

法有非思想，可得還行者；法fǎ有yǒu非fēi思sī想xiǎng，可kě得dé還huán行xíng者zhě；於欲不起垢，非空亦非想。於wū欲yù不bù起qǐ垢gòu，非fēi空kōng亦yì非fēi想xiǎng。

如來意常淨，亦不處法名；如rú來lái意yì常cháng淨jìng，亦yì不bù處chǔ法fǎ名míng；所脫非常住，一切如本處。所suǒ脫tuō非fēi常cháng住zhù，一yī切qiè如rú本běn處chǔ。

華香自然來，所出無處所；華huá香xiāng自zì然rán來lái，所suǒ出chū無wú處chǔ所suǒ；清淨意無處，所有皆悉爾！清qīng淨jìng意yì無wú處chǔ，所suǒ有yǒu皆jiē悉xī爾ěr！

千歲枯樹生，皆從發意起；千qiān歲suì枯kū樹shù生shēng，皆jiē從cóng發fā意yì起qǐ；皆見大光明，世間最無有。皆jiē見jiàn大dà光guāng明míng，世shì間jiān最zuì無wú有yǒu。

虛空為音樂，晝夜光明現；虛xū空kōng為wéi音yīn樂lè，晝zhòu夜yè光guāng明míng現xiàn；是時及大會，悉發菩薩意。是shì時shí及jí大dà會huì，悉xī發fā菩pú薩sà意yì。

人民大歡欣，皆得聞是經；人rén民mín大dà歡huān欣xīn，皆jiē得dé聞wén是shì經jīng；即動三千剎，得受不動身。即jí動dòng三sān千qiān剎chà，得dé受shòu不bù動dòng身shēn。

寂然法為現，無名是其應；寂jì然rán法fǎ為wéi現xiàn，無wú名míng是shì其qí應yīng；何況世所有，一切皆如是。何hé況kuàng世shì所suǒ有yǒu，一yī切qiè皆jiē如rú是shì。

清淨不為定，癡慧本無現；清qīng淨jìng不bù為wéi定dìng，癡chī慧huì本běn無wú現xiàn；清癡合用本，慧本無脫者。清qīng癡chī合hé用yòng本běn，慧huì本běn無wú脫tuō者zhě。

三昧無所造，一切皆如是；三sān昧mèi無wú所suǒ造zào，一yī切qiè皆jiē如rú是shì；菩薩住道地，在意所從生。菩pú薩sà住zhù道dào地dì，在zài意yì所suǒ從cóng生shēng。

五事不可親，今墮五道中；五wǔ事shì不bù可kě親qīn，今jīn墮duò五wǔ道dào中zhōng；