佛說寶如來三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0523a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1143 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 祇多蜜譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說寶如來三昧經大正藏 T15, no. 637東晉 · 祇多蜜譯
- 汉文完整原文 · 行段试行無極寶三昧經大正藏 T15, no. 636西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0523a
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我的选文十九者、所作功德不著,但欲起眾法耳,是為忍辱不可極。是即為寶。
三十者、降伏諸外道,是為忍辱不可極,是即為寶。三十一者、已出於眾侯中,是為忍辱不可極,是即為寶。
三十二者、具足諸佛法使不傷毀,是為忍辱不可極,是即為寶。」如來菩薩語舍利弗:「菩薩有三十二事,為寶,如所入。
何謂三十二事?一者、欲入響、欲入觀、無所觀,是即為寶。
二者、欲入心、離心、於心無主,是即寶。三者、欲入身求脫本無脫者,是即寶。
四者、不入十二因緣無有住者,是即寶。五者、欲入斷,離於不斷,是即寶。
六者、欲入無常,視之無形,是即寶。七者、欲入無名,主離於無名,是即寶。
八者、欲入寂不離於起,是即寶。九者、欲入三界,不離三界,是即寶。
十者、欲入受,無所受,是即寶。十一者、欲入當來、過去,亦出當來、過去,是即寶。
十二者、欲入功德,觀本末無主,是即寶。十三者、欲入空,空中空,是即寶。
十四者、欲入無想,不起無想,是即寶。十五者、欲入願,不起願,是即寶。
十六者、欲入空,離想空,是即寶。十七者、欲入三昧無有合者,所以者何?
法無二法,是即寶。十八者、不以三昧有所願生處,是即寶。
十九者、三昧不為一切諸法作證,是即寶。二十者、欲入無生之道,有度者,是即寶。
二十一者、欲入無生處,是即寶。二十二者、欲入不動搖處,是即寶。
二十三者、欲入一切無我,不離無我,是即寶。二十四者、欲與生死初無相知者,是即寶。
二十五者、欲與三昧初無所識者,是即寶。二十六者、相欲切相知者,是即
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 637
- 藏经版页
- 0523a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《无极宝/宝如来三昧经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。