漢傳佛教 · 大集部

佛說般舟三昧經卷 1 · 大正藏 0900a

佛說般舟三昧經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

节本见证 · 完整来源记录大正藏 T13, no. 417
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佛說般舟三昧經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0900a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 430 稳定行段
责任者
後漢 · 支婁迦讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0900a
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我的选文

慎無得疑斯經,一切佛所歌歎,常造立佛形像。常教人學是法,行如是得三昧。」

佛告颰陀和:「欲學是三昧者,當敬於師,承事供養,視當如佛。視善師不如佛者,得三昧難。

菩薩敬善師從學得是三昧已,持佛威神於中立,東向視見若干百、千、萬億佛,十方等悉見之。譬如人夜起觀星宿甚眾多,菩薩欲得見今現在佛悉在前立者,當敬善師,不得視師長短;

當具足布施、持戒、忍辱、精進、一心,不得懈怠。」

4譬喻品譬喻品第四

佛告颰陀和:「菩薩得是三昧不精進行者,譬如人載滿船珍寶渡大海,船中道壞,閻浮利人皆大愁憂念,失我爾所寶。菩薩聞是三昧不學者,一切諸天人民皆悲憂言:『乃失我爾所經寶。』」

佛言:「是三昧經者,是佛所囑,佛所稱舉。聞是深三昧,不書、學、誦、守持如法者,是為愚癡。

譬如癡子人持栴檀香與之,而不肯受,謂之不淨。香主言:『此栴檀香也,卿莫謂不淨。

嗅之知香,視之知淨。』其人閉目不嗅不視也。」

佛言:「聞是三昧不肯受持者,如彼癡子,是為無知。反呼世間為有,不入空、不知無,自謂如法,反作輕戲言:『佛亦有深經乎?

亦有威神乎?』反相形言:『世間亦有比丘如阿難乎?』」

佛言:「其人從持是三昧者,所去兩兩三三相與語言:『是何等說?從何得是語?

為自合會作是經,非佛所說。』」佛告颰陀和:「譬如賈客持摩尼珠示田家癡子。

曰評:『此直幾錢?』賈客言:『持是珠置

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 417
藏经版页
0900a
拼音
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书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。

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