佛說般舟三昧經
当前为 0899c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0899c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 430 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說般舟三昧經大正藏 T13, no. 417後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方等大集經賢護分大正藏 T13, no. 416隋 · 闍那崛多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行般舟三昧經大正藏 T13, no. 418後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行拔陂菩薩經大正藏 T13, no. 419失譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0899c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文自見心,心有想為癡,心無想是涅槃。是法無可樂者,設使念為空耳,無所有也。
菩薩在三昧中立者,所見如是。」佛爾時說偈言:「心者不自知,有心不見心;
心起想則癡,無心是涅槃。是法無堅固,常立在於念;
以解見空者,一切無想願。
3四事品四事品第三
「菩薩有四事法,疾逮得是三昧:一者、所信無有能壞者。二者、精進無有能退者。
三者、智慧無有能及者。四者、常與善師從事。
是為四。復有四事,疾得是三昧:一者、不得有世間思想,如彈指頃三月。
二者、不得睡眠三月,如彈指頃。三者、經行不得休息三月,除其飯食左右。
四者、為人說經,不得望人供養。是為四。
復有四者,疾得是三昧:一者、合會人至佛所。二者、合會人使聽經。
三者、不嫉。四者、教人學佛道。
是為四。復有四事,疾得是三昧:一者、作佛形像,用成是三昧故。
二者、持好素寫是三昧。三者、教自貢高人內佛道中。
四者、常護佛法。是為四。」
佛爾時說偈言:「常信樂於佛法,精進行解深慧,廣分布為人說,慎無得貪供養。意善解便離欲,常念佛有威德,悉見知無數變。
過去佛及當來,并現在人中尊,諸相好若干種,黃金色無穢漏。堅固教無極慧,聽是法無亂心,常捨離懈怠行,無恚害向他人。
敬於師當如佛,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T13, no. 417
- 藏经版页
- 0899c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。
归属边界:本记录是同作品完整传本的后出节本见证;平台完整保存其来源文本,但不把它重复计作独立完整译本。