大方等大集經賢護分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0883c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2230 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方等大集經賢護分大正藏 T13, no. 416隋 · 闍那崛多譯
- 汉文节本见证 · 完整来源记录佛說般舟三昧經大正藏 T13, no. 417後漢 · 支婁迦讖譯
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- 汉文完整原文 · 行段试行拔陂菩薩經大正藏 T13, no. 419失譯
卷目录 · 5 卷卷 3 · 大正藏 0883c
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我的选文爾時,賢護菩薩復白佛言:「希有,世尊!如來、應供、等正覺所說經典,甚深甚深、最勝微妙、不可思議。
然彼未來諸菩薩等懈怠懶惰,雖聞如是深妙經典,生大恐怖、驚疑退沒、不發歡喜愛樂之心。彼等當復作如是念:『我今當應餘諸佛所乃可修習如是經典。
所以者何?我今自知多諸障難,身遇病苦、氣力甚微,寧堪修行如是經典?』
世尊!彼輩如是,於甚深法更生放捨、遠離之心,不能發勤勇猛精進、樂欲成就如是經典。
「世尊!爾時亦當有諸菩薩精進勤求專念之者,愛樂是法、勸持是法、攝受是法。
若諸法師說是法者,於是法中如法行故,能捨身命,不著名聞、不求利養、不自宣說己身功能、不染衣鉢、不樂城邑,常趣空閑山林靜處。其或聞是微妙法故,生大歡喜,更當具足發勤精進聽受如是微妙法門,常讀誦故、常念持故、思惟義故、如說行故,彼等於未來世諸如來所,非徒直欲求彼多聞、亦無但求在於有處,唯為成就諸功德故,常念勤求精進勇猛。
「世尊!然復應有往昔己曾供養諸佛、宿種善根諸善男子、善女人輩發大精進,為聞如是微妙法故,更發如是大誓莊嚴:『願我當得乾渴肌膚、散骨消髓、熾然身心、苦行不息,必欲成就如是妙典,終無暫時懈怠懶惰而不聽聞微妙勝法,亦無不思甚深義理,復無捨他不為宣說,而常勇猛行大精進,但為攝受諸菩薩故,聽聞如來如是妙典。』
聞已即便生歡喜心。」爾時,世尊讚彼賢護菩薩言:「善哉善哉。
賢護!
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 416
- 藏经版页
- 0883c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。