漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經賢護分卷 3 · 大正藏 0882a

大方等大集經賢護分 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 416
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大方等大集經賢護分

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本页内容
经文原文
藏经版页
0882a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2230 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

賢護!一切諸法不可執持——猶如虛空,體性寂滅。

「賢護!譬如金鎚安置火中,善作鑪㰆,融消鍊冶,熾然毒熱。

又如鐵丸新從火出,炎赫熾然,有智之人不應執觸。何以故?

鐵流金熾,觸則熾然故。如是,賢護!

菩薩觀佛不應取著,其事若此。「是故,菩薩觀佛色時不應生著;

如是,觀受乃至行、識不應生著。又,彼菩薩若觀戒時亦不應著;

如是,觀定乃至智慧、解脫、解脫知見亦不應著。何以故?

夫取著者,終不能離生死苦法,以是苦法皆由取著故。是故,菩薩觀察如是諸如來時不應生於取著之想。

「賢護!雖無取著,然應懃求諸佛、世尊勝妙功德,所謂佛智、如來智、廣大智、自然智、自在智、不思議智、難稱量智、無等等智、一切智智。

若欲求入如是智者,常當精勤思惟、觀察見佛三昧也。」爾時,世尊為重明此義,以偈頌曰:「譬如明鏡與油器,女人莊飾曜其形,愚夫於是生染心,處處馳騁為求欲。

彼於無中顛倒想,不知是法虛妄生,彼欲熾火之所燒,斯婦起欲還自發。若有菩薩作是念:『是名無智著我心,菩提甘露在當來,我拔眾生出重苦。』

第一義中無眾生,世間獨有生、老、死,諸法無形如水月,豈有菩提而可求?眾色形貌若鏡像,如幻、如炎、如虛空,凡夫著想而受羈,彼輩雖縛空無實。

若斯智者諸菩薩,知世顛倒故見真,了達無人誰受苦,彼則當成無上覺。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 416
藏经版页
0882a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。