大方等大集經賢護分卷 1 · 大正藏 0875c

如來、應供、等正覺今在西方，經途去此過百如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué今jīn在zài西xī方fāng，經jīng途tú去qù此cǐ過guò百bǎi千億諸佛國土，彼有世界名曰安樂。如是，如千qiān億yì諸zhū佛fó國guó土tǔ，彼bǐ有yǒu世shì界jiè名míng曰yuē安ān樂lè。如rú是shì，如rú來今現在彼為諸菩薩周匝圍遶，處大眾中來lái今jīn現xiàn在zài彼bǐ為wéi諸zhū菩pú薩sà周zhōu匝zā圍wéi遶rào，處chǔ大dà眾zhòng中zhōng說法教化。』然而是人依所聞故，繫念、思惟、觀說shuō法fǎ教jiào化huà。』

然rán而ér是shì人rén依yī所suǒ聞wén故gù，繫xì念niàn、思sī惟wéi、觀guān察不已了了分明，終獲見彼阿彌陀如來、應察chá不bù已yǐ了liǎo了liǎo分fēn明míng，終zhōng獲huò見jiàn彼bǐ阿ā彌mí陀tuó如rú來lái、應yīng供、等正覺也。「復次，賢護！譬如世間若男、若女，供gòng、等děng正zhèng覺jué也yě。「復fù次cì，賢xián護hù！

譬pì如rú世shì間jiān若ruò男nán、若ruò女nǚ，於睡夢中見種種事——所謂金、銀、眾寶、珍財、倉於wū睡shuì夢mèng中zhōng見jiàn種zhǒng種zhǒng事shì——所suǒ謂wèi金jīn、銀yín、眾zhòng寶bǎo、珍zhēn財cái、倉cāng庫，或見朋友、諸知識輩，或見覺時心不樂者——庫kù，或huò見jiàn朋péng友yǒu、諸zhū知zhī識shí輩bèi，或huò見jiàn覺jué時shí心xīn不bù樂lè者zhě——是人夢中所對境界，或違、或順，或憂、或喜，有是shì人rén夢mèng中zhōng所suǒ對duì境jìng界jiè，或huò違wéi、或huò順shùn，或huò憂yōu、或huò喜xǐ，有yǒu時語言歡欣極樂、有時躁慼盡意悲哀，是人時shí語yǔ言yán歡huān欣xīn極jí樂lè、有yǒu時shí躁zào慼qī盡jìn意yì悲bēi哀āi，是shì人rén寤已思惟、憶念，如夢所見為他廣宣，追念夢寤wù已yǐ思sī惟wéi、憶yì念niàn，如rú夢mèng所suǒ見jiàn為wéi他tā廣guǎng宣xuān，追zhuī念niàn夢mèng中便生憂喜。如是，賢護！彼善男子、善女人端中zhōng便biàn生shēng憂yōu喜xǐ。

如rú是shì，賢xián護hù！彼bǐ善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén端duān坐繫念，專心想彼阿彌陀如來、應供、等正覺坐zuò繫xì念niàn，專zhuān心xīn想xiǎng彼bǐ阿ā彌mí陀tuó如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué如是相好、如是威儀、如是大眾、如是說法。如如rú是shì相xiāng好hǎo、如rú是shì威wēi儀yí、如rú是shì大dà眾zhòng、如rú是shì說shuō法fǎ。

如rú聞繫念，一心相續次第不亂，或經一日、或復聞wén繫xì念niàn，一yī心xīn相xiāng續xù次cì第dì不bù亂luàn，或huò經jīng一yī日rì、或huò復fù一夜、如是或至七日七夜，如先所聞具足念一yī夜yè、如rú是shì或huò至zhì七qī日rì七qī夜yè，如rú先xiān所suǒ聞wén具jù足zú念niàn故，是人必覩阿彌陀如來、應供、等正覺也。若故gù，是shì人rén必bì覩dǔ阿ā彌mí陀tuó如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué也yě。若ruò於晝時不能見者，若於夜分或睡夢中阿彌於wū晝zhòu時shí不bù能néng見jiàn者zhě，若ruò於wū夜yè分fēn或huò睡shuì夢mèng中zhōng阿ā彌mí陀佛必當現也。「復次，賢護！譬如世間若男、若陀tuó佛fó必bì當dāng現xiàn也yě。

「復fù次cì，賢xián護hù！譬pì如rú世shì間jiān若ruò男nán、若ruò女，遠行他國，於睡夢中見本居家，時實不知女nǚ，遠yuǎn行xíng他tā國guó，於wū睡shuì夢mèng中zhōng見jiàn本běn居jū家jiā，時shí實shí不bù知zhī為晝、為夜，而亦不知為內、為外。是人爾時所為wéi晝zhòu、為wéi夜yè，而ér亦yì不bù知zhī為wéi內nèi、為wéi外wài。

是shì人rén爾ěr時shí所suǒ有眼根，墻壁、石山終不能障，乃至幽冥、黑闇有yǒu眼yǎn根gēn，墻qiáng壁bì、石shí山shān終zhōng不bù能néng障zhàng，乃nǎi至zhì幽yōu冥míng、黑hēi闇àn亦不為礙也。「賢護！菩薩摩訶薩心無障礙亦亦yì不bù為wéi礙ài也yě。「賢xián護hù！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà心xīn無wú障zhàng礙ài亦yì復如是，當正念時，於彼所有佛剎中間，凡是復fù如rú是shì，當dāng正zhèng念niàn時shí，於wū彼bǐ所suǒ有yǒu佛fó剎chà中zhōng間jiàn，凡fán是shì一切須彌山王，及鐵圍山、大鐵圍山，乃至自一yī切qiè須xū彌mí山shān王wáng，及jí鐵tiě圍wéi山shān、大dà鐵tiě圍wéi山shān，乃nǎi至zhì自zì餘諸黑山等，不能與此眼根為障，而亦不能餘yú諸zhū黑hēi山shān等děng，不bù能néng與yǔ此cǐ眼yǎn根gēn為wéi障zhàng，而ér亦yì不bù能néng覆蔽此心。然是人者，其實未得天眼能見彼覆fù蔽bì此cǐ心xīn。然rán是shì人rén者zhě，其qí實shí未wèi得dé天tiān眼yǎn能néng見jiàn彼bǐ佛、亦無天耳聞彼法音、復非神通往彼世界、佛fó、亦yì無wú天tiān耳ěr聞wén彼bǐ法fǎ音yīn、復fù非fēi神shén通tōng往wǎng彼bǐ世shì界jiè、又亦不於此世界沒生彼佛前，而實但在此又yòu亦yì不bù於wū此cǐ世shì界jiè沒méi生shēng彼bǐ佛fó前qián，而ér實shí但dàn在zài此cǐ