大方等大集經賢護分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0874b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2230 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方等大集經賢護分大正藏 T13, no. 416隋 · 闍那崛多譯
- 汉文节本见证 · 完整来源记录佛說般舟三昧經大正藏 T13, no. 417後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0874b
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我的选文何當得一切諸佛所讚、灌頂,住於諸如來十力地中故?云何當得一切所想,通達一切諸法行故?
云何當得一切算數,巧方便知故?云何當得善知一切成壞,遠離一切障礙行故?
云何當得一切不住行,不取、不捨故?云何當得一切大施主,能施無悔故?
云何當得入諸法海,能施勝上法寶藏故?云何當得一切世間行,能捨世間諸相故?
云何當得廣大神通,隨順諸佛神通滿足歡喜故?云何當得一剎那時間行即能遍至一切諸佛前故?
復云何當得住此佛剎遍見一切十方諸佛、聽聞正法、供養眾僧,非但未得出世六通、而實未得世間五通,而亦未捨此世界身、亦無生彼諸佛國土、唯住此土見餘世界諸佛、世尊,悉聞諸佛所宣正法、一切聽受如說修行?
「世尊!譬如今時聖者阿難於世尊前親聞法已,皆悉受持、如說奉行;
彼諸菩薩身居此土不至彼界而能遍覩諸佛、世尊,聽聞法已悉能受持、如說修行,亦復如是。從是已後,一切生處常不遠離諸佛、世尊,聽聞正法,乃至夢中咸若斯也。」
爾時,世尊告賢護菩薩摩訶薩言:「善哉,善哉。賢護!
汝今乃能請問如來如是妙義,汝為利益一切世間諸眾生故、亦為安樂諸眾生故、復為憐愍諸天人故、復為攝受未來世中諸菩薩故。「賢護!
而汝往昔已曾供養無量諸佛、種諸善根、聽聞正法、受持正法、愛樂正法、敬重正法;汝今但以摩訶迦葉教化行故,少欲知足,恒樂閑靜阿蘭若處——或居塚間、或在樹
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 416
- 藏经版页
- 0874b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。