大乘大集地藏十輪經卷 6 · 大正藏 0756b

薩，為諸眾生得勝法明，為他說法；聲聞、獨薩sà，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng得dé勝shèng法fǎ明míng，為wéi他tā說shuō法fǎ；聲shēng聞wén、獨dú覺，但為自己得勝法明，為他說法。「善男子！覺jué，但dàn為wéi自zì己jǐ得dé勝shèng法fǎ明míng，為wéi他tā說shuō法fǎ。

「善shàn男nán子zǐ！以要言之，菩薩摩訶薩無量律儀，普為除以yǐ要yào言yán之zhī，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú量liáng律lǜ儀yí，普pǔ為wéi除chú滅一切眾生大無明闇、大怖畏事、一切衰損，滅miè一yī切qiè眾zhòng生shēng大dà無wú明míng闇àn、大dà怖bù畏wèi事shì、一yī切qiè衰shuāi損sǔn，得大光明及大名稱，如實覺悟一切智智，為得dé大dà光guāng明míng及jí大dà名míng稱chēng，如rú實shí覺jué悟wù一yī切qiè智zhì智zhì，為wéi他說法。聲聞、獨覺少分律儀，但為滅除自他tā說shuō法fǎ。

聲shēng聞wén、獨dú覺jué少shǎo分fēn律lǜ儀yí，但dàn為wéi滅miè除chú自zì無明闇，得小光明及小名稱，如實覺悟少分無wú明míng闇àn，得dé小xiǎo光guāng明míng及jí小xiǎo名míng稱chēng，如rú實shí覺jué悟wù少shǎo分fēn法智，為他說法。「善男子！聲聞、獨覺，無有法fǎ智zhì，為wéi他tā說shuō法fǎ。「善shàn男nán子zǐ！

聲shēng聞wén、獨dú覺jué，無wú有yǒu於他實懷顧念，無有於他實懷悲惻，無於wū他tā實shí懷huái顧gù念niàn，無wú有yǒu於wū他tā實shí懷huái悲bēi惻cè，無wú有於他實不輕弄，無有於他實為利益，有yǒu於wū他tā實shí不bù輕qīng弄nòng，無wú有yǒu於wū他tā實shí為wéi利lì益yì，無有於他實為拔濟，無有於他實行薦無wú有yǒu於wū他tā實shí為wéi拔bá濟jì，無wú有yǒu於wū他tā實shí行xíng薦jiàn舉，無有於他實欲稱歎，無有於他實無舉jǔ，無wú有yǒu於wū他tā實shí欲yù稱chēng歎tàn，無wú有yǒu於wū他tā實shí無wú諂曲而行讚美，無有於他不顧己身令諂chǎn曲qǔ而ér行xíng讚zàn美měi，無wú有yǒu於wū他tā不bù顧gù己jǐ身shēn令lìng彼安樂，無有於他不起誤失身、語、意、業。善彼bǐ安ān樂lè，無wú有yǒu於wū他tā不bù起qǐ誤wù失shī身shēn、語yǔ、意yì、業yè。

善shàn男子！住大乘者，無有於己實懷顧念，廣說男nán子zǐ！住zhù大dà乘chéng者zhě，無wú有yǒu於wū己jǐ實shí懷huái顧gù念niàn，廣guǎng說shuō乃至，無有於他發起誤失身、語、意業。乃nǎi至zhì，無wú有yǒu於wū他tā發fā起qǐ誤wù失shī身shēn、語yǔ、意yì業yè。

大乘大集地藏十輪經卷第六大dà乘chéng大dà集jí地dì藏cáng十shí輪lún經jīng卷juàn第dì六liù