大方廣十輪經卷 8 · 大正藏 0717a

如是行類則非下劣，心如虛空同於寂滅，如rú是shì行xíng類lèi則zé非fēi下xià劣liè，心xīn如rú虛xū空kōng同tóng於wū寂jì滅miè，觀法平等都無所著亦無所繫，無生、無滅、心觀guān法fǎ平píng等děng都dōu無wú所suǒ著zhù亦yì無wú所suǒ繫xì，無wú生shēng、無wú滅miè、心xīn無退轉，常行平等諸法實際，深入寂滅得無wú退tuì轉zhuǎn，常cháng行xíng平píng等děng諸zhū法fǎ實shí際jì，深shēn入rù寂jì滅miè得dé無生忍。不取諸相心無增減，不依諸地無wú生shēng忍rěn。不bù取qǔ諸zhū相xiāng心xīn無wú增zēng減jiǎn，不bù依yī諸zhū地dì亦不住智慧。菩薩若得如是具足智者，是亦yì不bù住zhù智zhì慧huì。

菩pú薩sà若ruò得dé如rú是shì具jù足zú智zhì者zhě，是shì名菩薩出世間智。有此行類則能成就大名míng菩pú薩sà出chū世shì間jiān智zhì。有yǒu此cǐ行xíng類lèi則zé能néng成chéng就jiù大dà莊嚴智輪，從初發意不染五欲，亦能堪莊zhuāng嚴yán智zhì輪lún，從cóng初chū發fā意yì不bù染rǎn五wǔ欲yù，亦yì能néng堪kān為聲聞辟、支佛福田，一切眾生守護供養。為wéi聲shēng聞wén辟pì、支zhī佛fó福fú田tián，一yī切qiè眾zhòng生shēng守shǒu護hù供gòng養yǎng。

「復次，善男子！菩薩摩訶薩有大莊嚴輪，若菩「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu大dà莊zhuāng嚴yán輪lún，若ruò菩pú薩成就如此大莊嚴輪者，從初發心斷除薩sà成chéng就jiù如rú此cǐ大dà莊zhuāng嚴yán輪lún者zhě，從cóng初chū發fā心xīn斷duàn除chú五欲，堪為聲聞、辟支佛作大福田，亦為一五wǔ欲yù，堪kān為wéi聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó作zuò大dà福fú田tián，亦yì為wéi一yī切守護供養。切qiè守shǒu護hù供gòng養yǎng。

「善男子！菩薩方便復有二種：一者、世間，二者、「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà方fāng便biàn復fù有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、世shì間jiān，二èr者zhě、出世間。云何名菩薩世間方便？自為及人常出chū世shì間jiān。

云yún何hé名míng菩pú薩sà世shì間jiān方fāng便biàn？自zì為wéi及jí人rén常cháng懷彼此，種種伎藝而成就眾生。能現如懷huái彼bǐ此cǐ，種zhǒng種zhǒng伎jì藝yì而ér成chéng就jiù眾zhòng生shēng。

能néng現xiàn如rú是若干種身，或現佛身，或現辟支佛身，或是shì若ruò干gān種zhǒng身shēn，或huò現xiàn佛fó身shēn，或huò現xiàn辟pì支zhī佛fó身shēn，或huò現聲聞身，或現父母身，隨所應見而為現現xiàn聲shēng聞wén身shēn，或huò現xiàn父fù母mǔ身shēn，隨suí所suǒ應yīng見jiàn而ér為wéi現xiàn相。若有病人及看病者，瞻視羸劣無有能相xiāng。若ruò有yǒu病bìng人rén及jí看kàn病bìng者zhě，瞻zhān視shì羸léi劣liè無wú有yǒu能néng救，一切怖畏乃至應死，悉以方便救令解救jiù，一yī切qiè怖bù畏wèi乃nǎi至zhì應yīng死sǐ，悉xī以yǐ方fāng便biàn救jiù令lìng解jiě脫。常行四攝成就眾生住於大乘。若聲聞、脫tuō。

常cháng行xíng四sì攝shè成chéng就jiù眾zhòng生shēng住zhù於wū大dà乘chéng。若ruò聲shēng聞wén、辟支佛人，有不堪任為大乘、器根不熟者，辟pì支zhī佛fó人rén，有yǒu不bù堪kān任rèn為wéi大dà乘chéng、器qì根gēn不bù熟shú者zhě，即於二乘法中，令使修習如是甚深微妙即jí於wū二èr乘chéng法fǎ中zhōng，令lìng使shǐ修xiū習xí如rú是shì甚shèn深shēn微wēi妙miào之法。開示顯現第一義諦，超過凡夫顛倒之zhī法fǎ。

開kāi示shì顯xiǎn現xiàn第dì一yī義yì諦dì，超chāo過guò凡fán夫fū顛diān倒dǎo境界。依於四依具四辯才，四念處、四正勤、境jìng界jiè。依yī於wū四sì依yī具jù四sì辯biàn才cái，四sì念niàn處chǔ、四sì正zhèng勤qín、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，住善四sì如rú意yì足zú、五wǔ根gēn、五wǔ力lì、七qī覺jué分fēn、八bā聖shèng道dào分fēn，住zhù善shàn取道入方便智道成熟眾生。若諸眾生有取qǔ道dào入rù方fāng便biàn智zhì道dào成chéng熟shú眾zhòng生shēng。

若ruò諸zhū眾zhòng生shēng有yǒu為名稱，染著利養諸根動搖，而不成就涅為wéi名míng稱chēng，染rǎn著zhù利lì養yǎng諸zhū根gēn動dòng搖yáo，而ér不bù成chéng就jiù涅niè槃善根。如是等人教令習誦，如來所說聲槃pán善shàn根gēn。如rú是shì等děng人rén教jiào令lìng習xí誦sòng，如rú來lái所suǒ說shuō聲shēng聞、辟支佛乘，成就離施功德教令勸助。聞wén、辟pì支zhī佛fó乘chéng，成chéng就jiù離lí施shī功gōng德dé教jiào令lìng勸quàn助zhù。