之，諸善德本不能立我吾當建立攝諸德本，之，諸善德本不能立我吾當建立攝諸德本，如是像法無有伴侶，當自獨立而無二伴。住如是像法無有伴侶，當自獨立而無二伴。住金剛場以己身力降伏眾魔，一發心頃得成金剛場以己身力降伏眾魔，一發心頃得成無上正真之道為最正覺，是為菩薩一乘之無上正真之道為最正覺，是為菩薩一乘之道而不可盡。」道而不可盡。」
阿差末言：「唯，舍利弗！菩薩善權亦不可盡。何阿差末言：「唯，舍利弗！菩薩善權亦不可盡。
何謂善權？諸佛世尊隨時便宜，道法自遇有謂善權？諸佛世尊隨時便宜，道法自遇有所開化，以權方便親近道心。其善權者因虛所開化，以權方便親近道心。
其善權者因虛空生無有邊際，志性隨時令致殊特。其善空生無有邊際，志性隨時令致殊特。其善權者皆能具足諸度無極，所生之處因權行權者皆能具足諸度無極，所生之處因權行戒、布施、忍辱，護身、口、心，得至佛道不廢精進，戒、布施、忍辱，護身、口、心，得至佛道不廢精進，若無權者違失精進。善權一心轉進聖慧不若無權者違失精進。
善權一心轉進聖慧不爾心亂，善權智慧不捨生死周旋之難。善權爾心亂，善權智慧不捨生死周旋之難。善權慈者多所養護除諸不仁，善權哀者不厭生慈者多所養護除諸不仁，善權哀者不厭生死開化一切，善權喜者不樂一切諸所好慕，死開化一切，善權喜者不樂一切諸所好慕，善權護者修眾德本而不迴還。善權天眼得善權護者修眾德本而不迴還。
善權天眼得佛十眼徹視十方而無邊際，善權天耳得佛佛十眼徹視十方而無邊際，善權天耳得佛十耳聞十方聲心所念形，善權知心見眾生十耳聞十方聲心所念形，善權知心見眾生根悉曉本末，善權方便念過世事見於三世根悉曉本末，善權方便念過世事見於三世去來今義，善權神足在所至到而無限節，多去來今義，善權神足在所至到而無限節，多所開化十方黎庶。善權方便知眾生性隨以所開化十方黎庶。善權方便知眾生性隨以方便而誘𧧷之，善權修行曉眾人相本末終方便而誘𧧷之，善權修行曉眾人相本末終始，善權所度過於此際令至彼岸，善權入塵始，善權所度過於此際令至彼岸，善權入塵化眾愛欲令度諸垢，善權下擔去諸五陰所化眾愛欲令度諸垢，善權下擔去諸五陰所負重殃，善權行限而所頒宣不可稱載，以諸負重殃，善權行限而所頒宣不可稱載，以諸有限說無邊際，善權勸化諸弱劣根，誘進退有限說無邊際，善權勸化諸弱劣根，誘進退者使廣無極。「以權方便知其時節，增減、進退、者使廣無極。
「以權方便知其時節，增減、進退、非時行時；以權方便因其正路入於邪徑，眾非時行時；以權方便因其正路入於邪徑，眾生之類住於邪路化入正道；以權方便能使生之類住於邪路化入正道；
以權方便能使
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