無量眾生過去惡業悉得除滅；無量阿僧祇無量眾生過去惡業悉得除滅；無量阿僧祇諸天及人，遠塵離垢得法眼淨；無量眾生得諸天及人，遠塵離垢得法眼淨；
無量眾生得須陀洹果；百千頻婆羅眾生，得於無漏阿羅須陀洹果；百千頻婆羅眾生，得於無漏阿羅漢果；七十那由他眾生，獲得如是奢摩裴多漢果；
七十那由他眾生，獲得如是奢摩裴多悉帝那持陀羅尼，得此陀羅尼已於三悉帝那持陀羅尼，得此陀羅尼已於三乘中更不退轉；無量無數阿僧祇諸天及人，乘中更不退轉；無量無數阿僧祇諸天及人，發阿耨多羅三藐三菩提心；無量眾生於菩發阿耨多羅三藐三菩提心；
無量眾生於菩提中亦得住心不退轉道；八萬四千諸眾生提中亦得住心不退轉道；八萬四千諸眾生等得無生忍。一切現在娑婆世界剎中眾生，等得無生忍。
一切現在娑婆世界剎中眾生，聞此四種四諦順空順無願順奢摩裴多悉帝聞此四種四諦順空順無願順奢摩裴多悉帝那持等陀羅尼義已，悉得破壞一切欲那持等陀羅尼義已，悉得破壞一切欲貪、長短色貪、觸貪、樂貪、色非色貪。「又諸眾生貪、長短色貪、觸貪、樂貪、色非色貪。「又諸眾生得如實見知貪障礙，聽聞法已其中有得不得如實見知貪障礙，聽聞法已其中有得不淨觀善根者，有得六入念者，或有得於普不淨觀善根者，有得六入念者，或有得於普不散心善根者，或有得於遍善根者，或有得於散心善根者，或有得於遍善根者，或有得於阿那波那善根者，或有得於奢摩他者，或有阿那波那善根者，或有得於奢摩他者，或有得於毘婆舍那者，或有得於初禪定者，或有得於毘婆舍那者，或有得於初禪定者，或有得於中間禪者，或有乃至得四禪者，或有得得於中間禪者，或有乃至得四禪者，或有得於四空定者，或有得於四諦順忍者，或有得於四空定者，或有得於四諦順忍者，或有得於性人地者，或有得於八法地者，或得和合於性人地者，或有得於八法地者，或得和合小乘善根者，或得小乘非和合者，或復有得小乘善根者，或得小乘非和合者，或復有得一切智知善根者，或復有得三摩提忍陀羅一切智知善根者，或復有得三摩提忍陀羅尼善根者。又彼眾中有諸女人厭離心生，觀尼善根者。
又彼眾中有諸女人厭離心生，觀察女身有種種過窮極鄙惡。『我以何故受於察女身有種種過窮極鄙惡。『我以何故受於此身貪著色欲？』作是呵責。以聞法故，一切此身貪著色欲？』
作是呵責。以聞法故，一切婦人悉各修念不樂自身，其中九十一頻婆婦人悉各修念不樂自身，其中九十一頻婆羅人中女人，轉女人相得男子身。九十九百羅人中女人，轉女人相得男子身。
九十九百億天中女人、八萬四千龍中女人、八百六十億天中女人、八萬四千龍中女人、八百六十萬夜叉中女人、八十四萬阿修羅中女人、七萬夜叉中女人、八十四萬阿修羅中女人、七
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