四名、叫喚地獄；五名、大叫喚地獄；六名、熱地四名、叫喚地獄；五名、大叫喚地獄；
六名、熱地獄；七名、大熱地獄；八名、阿鼻地獄。若過去、未獄；七名、大熱地獄；
八名、阿鼻地獄。若過去、未來及現在世有諸眾生，自身口意造諸惡業，來及現在世有諸眾生，自身口意造諸惡業，故生於彼大地獄中，經無量劫備受種種百故生於彼大地獄中，經無量劫備受種種百千苦惱。彼地獄中設覩妙色，以心逼切不生千苦惱。
彼地獄中設覩妙色，以心逼切不生樂想，以見因緣無樂想故復生大苦。如是轉樂想，以見因緣無樂想故復生大苦。如是轉轉從一地獄至一地獄，苦中極苦不可堪忍轉從一地獄至一地獄，苦中極苦不可堪忍不可言說。若耳聞聲及鼻嗅香、舌甞其味、身不可言說。
若耳聞聲及鼻嗅香、舌甞其味、身中覺觸、心緣諸法亦復如是。彼一切心不愛中覺觸、心緣諸法亦復如是。彼一切心不愛不樂不曾歡喜，一切不好無一可意，身常火不樂不曾歡喜，一切不好無一可意，身常火然、食熱鐵丸、飲融銅汁，所有觸處悉皆是火，然、食熱鐵丸、飲融銅汁，所有觸處悉皆是火，不可忍耐極大苦受。彼諸眾生以其惡業未不可忍耐極大苦受。
彼諸眾生以其惡業未畢盡故如是不死，乃至一切未受果報，亦彼畢盡故如是不死，乃至一切未受果報，亦彼中生，次復人中身口意行造惡業故亦彼中中生，次復人中身口意行造惡業故亦彼中受。憍陳如！世間眾生多樂於樂、不樂辛苦，彼受。憍陳如！
世間眾生多樂於樂、不樂辛苦，彼地獄中誰欲樂入？此名最初惡業地獄眾生地獄中誰欲樂入？此名最初惡業地獄眾生所住之處，智慧之人觀是事已生不樂想。「憍所住之處，智慧之人觀是事已生不樂想。
「憍陳如！何者名為第二所居畜生生處，觀察彼陳如！何者名為第二所居畜生生處，觀察彼已生不樂想？憍陳如！畜生之中身有差別，或已生不樂想？
憍陳如！畜生之中身有差別，或有眾生其身大者，如析一毛以為百分，如一有眾生其身大者，如析一毛以為百分，如一分許，有於如是不可思議微細之身。復有眾分許，有於如是不可思議微細之身。
復有眾生身如窓中遊塵，復有眾生身如十千由旬。生身如窓中遊塵，復有眾生身如十千由旬。復有眾生壽命如一時頃，復有眾生壽命如復有眾生壽命如一時頃，復有眾生壽命如七時頃，復有眾生壽命一劫，乃至百劫千萬七時頃，復有眾生壽命一劫，乃至百劫千萬億劫。以惡業故在彼中生，不樂善法不種善億劫。
以惡業故在彼中生，不樂善法不種善根，無有法行亦無智慧，無慚無愧無慈悲根，無有法行亦無智慧，無慚無愧無慈悲心，常受苦惱生大怖畏，各各互生相害之心，心，常受苦惱生大怖畏，各各互生相害之心，遠離一切諸善之法，常行不善無明黑暗，嶮遠離一切諸善之法，常行不善無明黑暗，嶮惡道中造地獄業，起瞋忿心不樂福德。是報惡道中造地獄業，起瞋忿心不樂福德。
是報
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