至資生種種所須。至資生種種所須。「爾時，若有破戒比丘，受他所捨乃至一華一「爾時，若有破戒比丘，受他所捨乃至一華一果，是惡比丘以愚癡故，受他淨心所施諸物果，是惡比丘以愚癡故，受他淨心所施諸物獲大惡報，於現在世得四惡報。何等為四？一獲大惡報，於現在世得四惡報。
何等為四？一者、惡名遠聞流布十方；二者、父母師長兄弟者、惡名遠聞流布十方；
二者、父母師長兄弟眷屬，奴婢親戚皆悉離散；三者、獲大重病臥眷屬，奴婢親戚皆悉離散；三者、獲大重病臥糞穢中，惡報相現痛苦而死；四者、衣鉢坐具糞穢中，惡報相現痛苦而死；
四者、衣鉢坐具所有資財，悉為五家之所分散，是名四種惡所有資財，悉為五家之所分散，是名四種惡報。「於未來世復獲四種大惡果報。何等為四？報。「於未來世復獲四種大惡果報。
何等為四？一者、身壞命終墮大地獄；二者、於地獄中久一者、身壞命終墮大地獄；
二者、於地獄中久受勤苦，地獄終已復生畜生、餓鬼道中，得無受勤苦，地獄終已復生畜生、餓鬼道中，得無手足報，居在曠野無水之處，經百千萬歲具手足報，居在曠野無水之處，經百千萬歲具受辛苦；三者、從彼命終生毒蛇中，得無眼報，受辛苦；三者、從彼命終生毒蛇中，得無眼報，經無量歲唯食於土；四者、於彼命終得生人經無量歲唯食於土；
四者、於彼命終得生人中，墮五濁世不值諸佛，於彼世中雖得人身，中，墮五濁世不值諸佛，於彼世中雖得人身，常無眼目亦無手足，住在曠野唯食世間所常無眼目亦無手足，住在曠野唯食世間所棄穢食恒不充足，不得與人同共住止。從彼棄穢食恒不充足，不得與人同共住止。從彼命終復墮地獄，於三惡道難得免出。何以命終復墮地獄，於三惡道難得免出。
何以故？彼善男子、善女人，淨心捨施田舍園林、衣故？彼善男子、善女人，淨心捨施田舍園林、衣服、湯藥、種種諸物，唯欲供養如法比丘，然破服、湯藥、種種諸物，唯欲供養如法比丘，然破戒者受他所施唯欲供身，不與如法持戒比戒者受他所施唯欲供身，不與如法持戒比丘，以是因緣獲如是罪。「又破戒者，久處生死丘，以是因緣獲如是罪。
「又破戒者，久處生死具受諸苦，雖得人身不值佛世。所以者何？諸具受諸苦，雖得人身不值佛世。所以者何？
諸佛如來不可思議難可值遇。彼破戒者，斷滅佛如來不可思議難可值遇。彼破戒者，斷滅法母不求精進，不用見聞佛法僧故，以是因法母不求精進，不用見聞佛法僧故，以是因緣不值佛世，彼惡比丘於當來世得如是等緣不值佛世，彼惡比丘於當來世得如是等大惡果報。」大惡果報。」
爾時，大德伽耶迦葉聞此語已，悲泣雨淚而爾時，大德伽耶迦葉聞此語已，悲泣雨淚而白佛言：「世尊！如我解佛所說義者，寧處地獄白佛言：「世尊！如我解佛所說義者，寧處地獄
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