土人民供養父母、增長慚愧，恭敬沙門諸婆土人民供養父母、增長慚愧，恭敬沙門諸婆羅門耆舊有德，受持禁戒。大王！若諸國土羅門耆舊有德，受持禁戒。大王！
若諸國土有諸菩薩修四無量，其土人民，則能成就如有諸菩薩修四無量，其土人民，則能成就如是初事。復次，大王！若有菩薩修四無量，隨是初事。復次，大王！
若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，修集慈心遠離殺害，其心所住國其土人民，修集慈心遠離殺害，其心調柔無有濁心瞋恚之心，平等無二，是名調柔無有濁心瞋恚之心，平等無二，是名為二。復次，大王！若有菩薩修四無量，隨所為二。復次，大王！
若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，不貪財寶，樂為惠施，呵責住國其土人民，不貪財寶，樂為惠施，呵責盜竊，是名為三。復次，大王！若有菩薩修四盜竊，是名為三。復次，大王！
若有菩薩修四無量，隨所住國，其土人民自足妻色，遠離無量，隨所住國，其土人民自足妻色，遠離非法，呵責欲心，是名為四。復次，大王！若有非法，呵責欲心，是名為四。復次，大王！
若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，真語實菩薩修四無量，隨所住國其土人民，真語實語、無破壞語，常修善語，是名為五。復次，大語、無破壞語，常修善語，是名為五。復次，大王！若有菩薩修四無量，隨所住國，其土人民王！
若有菩薩修四無量，隨所住國，其土人民無有嫉妬濁惡之心，是名為六。復次，大王！無有嫉妬濁惡之心，是名為六。復次，大王！
若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，正若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，正見不謬無有邪見，是名為七。復次，大王！若見不謬無有邪見，是名為七。復次，大王！
若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，一有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，一切供養恭敬三寶，遠離惡見，是名為八。大切供養恭敬三寶，遠離惡見，是名為八。大王！若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，王！
若有菩薩修四無量，隨所住國其土人民，具足如是八種功德。「大王！若有菩薩修四無具足如是八種功德。「大王！
若有菩薩修四無量，隨所住國，其土無有八怖畏事。何等為量，隨所住國，其土無有八怖畏事。何等為八？一者、無內外軍畏；二者、無諸惡鬼畏；三八？
一者、無內外軍畏；二者、無諸惡鬼畏；
三者、無惡星宿畏；四者、無諸惡病畏；五者、無諸者、無惡星宿畏；四者、無諸惡病畏；
五者、無諸惡獸畏；六者、無諸惡賊畏；七者、無諸旱澇惡獸畏；六者、無諸惡賊畏；
七者、無諸旱澇畏；八者、無諸穀難畏。大王！若有菩薩修四畏；八者、無諸穀難畏。
大王！若有菩薩修四無量，隨所住國，其土無有如是八畏。「大王！無量，隨所住國，其土無有如是八畏。
「大王！若有菩薩修四無量，隨所住國，其土具足八若有菩薩修四無量，隨所住國，其土具足八大丈夫。何等為八？一者、有諸眾生已於過大丈夫。
何等為八？一者、有諸眾生已於過
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