大會不應宣說世間相書。」頻婆娑羅王白佛大會不應宣說世間相書。」頻婆娑羅王白佛言：「世尊！今此會中有諸眾生，不信如來所言：「世尊！
今此會中有諸眾生，不信如來所有功德，又不信是一切智人，唯願破壞如是有功德，又不信是一切智人，唯願破壞如是疑心而宣說之。是諸眾生若得聞已心生喜疑心而宣說之。是諸眾生若得聞已心生喜信，生信心已，乃可為說出世之道。如是眾信，生信心已，乃可為說出世之道。
如是眾生，亦當樂受易可調伏。」佛言大王：「至心諦生，亦當樂受易可調伏。」佛言大王：「至心諦聽，我當說之。大王！往昔雪山有一仙人，名聽，我當說之。
大王！往昔雪山有一仙人，名婆伽婆，食果草根修集慈心，而不能除諸婆伽婆，食果草根修集慈心，而不能除諸煩惱結，不能調伏貪欲之心。時彼住處有一煩惱結，不能調伏貪欲之心。
時彼住處有一雌虎，即共行欲，虎便懷妊。日月已滿，至雌虎，即共行欲，虎便懷妊。日月已滿，至此人所產十二子。是時仙人心憐愍故，即此人所產十二子。
是時仙人心憐愍故，即取洗浴而哺養之，虎母心愛隨時乳養。爾時取洗浴而哺養之，虎母心愛隨時乳養。爾時仙人各為立名：一名竭伽、二名跋伽婆、三仙人各為立名：一名竭伽、二名跋伽婆、三名為虎、四名師子、五名擔重、六名婆羅墮名為虎、四名師子、五名擔重、六名婆羅墮闍、七名步行、八名婆羅奴、九名健食、十名闍、七名步行、八名婆羅奴、九名健食、十名惡性、十一名師子擔、十二名健行。「是十二惡性、十一名師子擔、十二名健行。
「是十二子年始七歲，食草根華果。是時父母俱時子年始七歲，食草根華果。是時父母俱時命終，時十二子心懷愁惱，仰天號哭：『如何命終，時十二子心懷愁惱，仰天號哭：『如何一旦無所歸依？』時有樹神聞是聲已，作如是一旦無所歸依？』
時有樹神聞是聲已，作如是言：『諸童子且莫啼哭，有歸依處，所謂梵天言：『諸童子且莫啼哭，有歸依處，所謂梵天憐愍眾生，汝等應當晝夜六時淨自洗浴，憐愍眾生，汝等應當晝夜六時淨自洗浴，向於虛空至心禮拜求哀梵天。梵天當以無向於虛空至心禮拜求哀梵天。梵天當以無礙天耳聞汝等聲，聞已當來至汝住處，以憐礙天耳聞汝等聲，聞已當來至汝住處，以憐愍故。來已當壞汝等癡闇施慧光明，得智慧愍故。
來已當壞汝等癡闇施慧光明，得智慧已，一切諸天當供養汝，況世間人！』時十二已，一切諸天當供養汝，況世間人！』時十二子聞是語已，如教而行經十二年。然後梵天子聞是語已，如教而行經十二年。
然後梵天乃聞其聲，即來下至三十三天。「爾時，帝釋見乃聞其聲，即來下至三十三天。「爾時，帝釋見梵天來即前供養，既供養已，即復白言：『大梵天來即前供養，既供養已，即復白言：『大士！欲何所至？』『憍尸迦！汝不見彼雪山之中十士！
欲何所至？』『憍尸迦！
汝不見彼雪山之中十
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