我所，無有作者及以受者，從緣而生從緣而我所，無有作者及以受者，從緣而生從緣而滅，無相無物無有覺觀；眾生風者亦復如是，滅，無相無物無有覺觀；眾生風者亦復如是，共四大行，生歌羅羅九孔乃至九萬九千諸共四大行，生歌羅羅九孔乃至九萬九千諸孔出入，無作無受，是風出入如是肉段，以是孔出入，無作無受，是風出入如是肉段，以是因緣故，有無明乃至老死眾苦聚集。「善男子！因緣故，有無明乃至老死眾苦聚集。
「善男子！譬如虛空無物無我，出入諸息、地水火風、壽譬如虛空無物無我，出入諸息、地水火風、壽命煖識、無明乃至生老病死，亦復如是。眾命煖識、無明乃至生老病死，亦復如是。
眾生顛倒，於非我中而橫見我，於如是等同虛生顛倒，於非我中而橫見我，於如是等同虛空法，作陰界入想，一切凡夫因是顛倒，輪空法，作陰界入想，一切凡夫因是顛倒，輪轉生死無有窮已。若法行比丘，觀是息冷則轉生死無有窮已。若法行比丘，觀是息冷則舉身冷，觀是息煖則舉身煖，是身爾時隨意舉身冷，觀是息煖則舉身煖，是身爾時隨意隨風。若觀冷時不得禪定不入定聚，是人則隨風。
若觀冷時不得禪定不入定聚，是人則墮冷地獄中。若觀煖時不得禪定不入定聚，墮冷地獄中。若觀煖時不得禪定不入定聚，是人則墮熱地獄中。若佛弟子修集法行，觀是人則墮熱地獄中。
若佛弟子修集法行，觀察出入息冷煖等時則得正道。法行比丘如察出入息冷煖等時則得正道。法行比丘如實觀察無明乃至生老病死，心不顛倒，是名實觀察無明乃至生老病死，心不顛倒，是名淨目陀羅尼也。善男子！汝若能受是陀羅尼，淨目陀羅尼也。
善男子！汝若能受是陀羅尼，即是真實觀入出息。」寶幢菩薩白佛言：「世尊！即是真實觀入出息。」
寶幢菩薩白佛言：「世尊！諸佛境界不可思議，非是聲聞緣覺所及。」爾諸佛境界不可思議，非是聲聞緣覺所及。」
爾時，四天王白佛言：「世尊！隨是經典所流布時，四天王白佛言：「世尊！隨是經典所流布處，我等要當隨侍守護，所有惡事悉令消處，我等要當隨侍守護，所有惡事悉令消滅。」滅。」
4四無量心品大方等大集經虛空目分中四無量心4四無量心品大方等大集經虛空目分中四無量心
品第四品第四
爾時，頻婆娑羅王白佛言：「世尊！因諸聲聞辟爾時，頻婆娑羅王白佛言：「世尊！因諸聲聞辟支佛等修行法行，令閻浮提無有疾疫飢饉支佛等修行法行，令閻浮提無有疾疫飢饉惡事。世尊！菩薩摩訶薩修四無量心，若有惡事。
世尊！菩薩摩訶薩修四無量心，若有四姓供養恭敬，得幾所福？」佛告大王：「若有四姓供養恭敬，得幾所福？」
佛告大王：「若有菩薩修四無量，隨所住國具八上事：一者、其菩薩修四無量，隨所住國具八上事：一者、其
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