瓔珞莊嚴飾好，為魔波旬作諸伎樂，歌舞嬉瓔珞莊嚴飾好，為魔波旬作諸伎樂，歌舞嬉戲以相娛樂。波旬以手而遮止之，婇女於是戲以相娛樂。波旬以手而遮止之，婇女於是默然而住，從二至七，魔亦如是遮止至七。「時默然而住，從二至七，魔亦如是遮止至七。
「時有一女名曰電光，語波旬言：『大王何故如是有一女名曰電光，語波旬言：『大王何故如是愁惱如失天位，火災起耶？將無有怨不能愁惱如失天位，火災起耶？將無有怨不能壞乎？』波旬答言：『我有大怨謂釋種子，是大壞乎？』
波旬答言：『我有大怨謂釋種子，是大惡人成就幻術，若不治者我界則空。』諸婇女惡人成就幻術，若不治者我界則空。』諸婇女言：『彼釋種子，以何莊嚴？有何道力？誰為伴言：『彼釋種子，以何莊嚴？
有何道力？誰為伴黨，能空王界？』魔王答言：『彼人以戒施忍莊黨，能空王界？』
魔王答言：『彼人以戒施忍莊嚴，無常苦空以為器甲。若壞眾生諸有受生，嚴，無常苦空以為器甲。若壞眾生諸有受生，我莫能知其所住處，具足無上大神通力，大我莫能知其所住處，具足無上大神通力，大慈大悲而為伴黨，能度一切三有眾生，是故慈大悲而為伴黨，能度一切三有眾生，是故能令我界空虛。』「時諸婇女聞佛功德，齎持香能令我界空虛。』
「時諸婇女聞佛功德，齎持香華及諸伎樂，來至佛所盡心供養。是大眾中華及諸伎樂，來至佛所盡心供養。是大眾中唯佛見之，其餘眾生悉無覩者。爾時，大眾唯佛見之，其餘眾生悉無覩者。
爾時，大眾咸有疑心，即白佛言：『世尊！如是香華伎樂咸有疑心，即白佛言：『世尊！如是香華伎樂供養，將非舍利弗、目揵連等力所作耶？』佛供養，將非舍利弗、目揵連等力所作耶？』
佛言：『不也。此是波旬五百婇女供養之具，魔王言：『不也。此是波旬五百婇女供養之具，魔王不久當來至此。』時諸婇女聞佛語已，心生歡不久當來至此。』
時諸婇女聞佛語已，心生歡喜，即得不失菩提心定。「爾時，婇女長跪合掌，喜，即得不失菩提心定。「爾時，婇女長跪合掌，而說偈言：而說偈言：「『如來永斷諸煩惱，能施眾生淨法眼，「『如來永斷諸煩惱，能施眾生淨法眼，令眾生度生死河，是故至心讚歎禮。令眾生度生死河，是故至心讚歎禮。
一切人天讚供養，具足無量無邊智，一切人天讚供養，具足無量無邊智，願佛為我開方便，令我得解於女身。願佛為我開方便，令我得解於女身。世尊修大空三昧，了了通達第一諦，世尊修大空三昧，了了通達第一諦，具足法寶大商主，願壞魔力調我等。』具足法寶大商主，願壞魔力調我等。』
「爾時，婇女說偈讚已，即還魔所而說偈言：「爾時，婇女說偈讚已，即還魔所而說偈言：「『王之自在非常我，亦未離生老病死，「『王之自在非常我，亦未離生老病死，
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