我今欲往轉彼二人出家之心。』爾時，魔王即我今欲往轉彼二人出家之心。』爾時，魔王即化其身作馬星像，至憂波提舍拘律陀所，而化其身作馬星像，至憂波提舍拘律陀所，而作是言：『善男子！我先所說試汝智耳，汝既作是言：『善男子！
我先所說試汝智耳，汝既無答，釋迦如來真實不作如是之言。如來無答，釋迦如來真實不作如是之言。如來常說：「無善業果、無惡業果，若能親近五欲樂常說：「無善業果、無惡業果，若能親近五欲樂者，是人即得甘露法味。」又言：「無有今世後世，者，是人即得甘露法味。」
又言：「無有今世後世，是故無業。若無業者誰作誰受？既無種子云是故無業。若無業者誰作誰受？
既無種子云何得果？」釋迦如來唯作是說。』「爾時憂波提何得果？」釋迦如來唯作是說。』
「爾時憂波提舍與拘律陀，各相謂言：『如是語者，即是魔說，舍與拘律陀，各相謂言：『如是語者，即是魔說，非如來語；又非馬星比丘所說。』魔知是已，即非如來語；又非馬星比丘所說。』
魔知是已，即便滅去。「爾時，二人復告弟子摩納：『汝常諦觀便滅去。「爾時，二人復告弟子摩納：『汝常諦觀生老病死世無免者，我今已能永滅諸苦，汝生老病死世無免者，我今已能永滅諸苦，汝等今日欲何志求？』「爾時，魔王復更化作馬星等今日欲何志求？』
「爾時，魔王復更化作馬星形像，而作是言：『誰能破壞生老病死？譬如形像，而作是言：『誰能破壞生老病死？譬如有人說言，我能壞彼虛空，無有是處。若言有人說言，我能壞彼虛空，無有是處。
若言能壞生老病死，亦復如是。』「時，拘律陀語魔王能壞生老病死，亦復如是。』「時，拘律陀語魔王言：『我欲通達清淨之法遠離諸苦，一切出家言：『我欲通達清淨之法遠離諸苦，一切出家皆悉無有解脫如是煩惱苦者，是故我今欲皆悉無有解脫如是煩惱苦者，是故我今欲詣如來。魔王如野狐鳴，而云師子吼？色雖詣如來。
魔王如野狐鳴，而云師子吼？色雖相似，實非師子。魔王！汝今雖作比丘形像，汝相似，實非師子。
魔王！汝今雖作比丘形像，汝之所說非比丘說。夫比丘者破諸煩惱，破煩之所說非比丘說。
夫比丘者破諸煩惱，破煩惱語即是清淨，言無善惡非比丘語。』」「時虛空惱語即是清淨，言無善惡非比丘語。』」「時虛空中一切諸天，各各讚言：『善哉，善哉！善男子！中一切諸天，各各讚言：『善哉，善哉！
善男子！一切出家佛道最勝，夫佛道者即是涅槃，汝一切出家佛道最勝，夫佛道者即是涅槃，汝今不受魔之所說。善哉，善哉！』爾時，魔王受大今不受魔之所說。
善哉，善哉！』爾時，魔王受大苦惱即便隱滅。時諸弟子白二師言：『如師今苦惱即便隱滅。
時諸弟子白二師言：『如師今受瞿曇沙門無上正法，我等亦爾當往啟受。』受瞿曇沙門無上正法，我等亦爾當往啟受。』「時二大師與五百弟子前後圍遶，往迦蘭陀「時二大師與五百弟子前後圍遶，往迦蘭陀長者竹林。爾時，魔王復於其路化作大坑深長者竹林。
爾時，魔王復於其路化作大坑深
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