離一切受，亦復如是。喻如虛空無有相智，離一切受，亦復如是。喻如虛空無有相智，菩薩所行諸施離諸想結，亦復如是。喻如虛菩薩所行諸施離諸想結，亦復如是。
喻如虛空是無為相，菩薩所行諸施無為無作，亦復空是無為相，菩薩所行諸施無為無作，亦復如是。喻如虛空虛假無相，菩薩所行諸施不如是。喻如虛空虛假無相，菩薩所行諸施不依識想，亦復如是。喻如虛空增益一切眾生，依識想，亦復如是。
喻如虛空增益一切眾生，菩薩所行諸施利益眾生，亦復如是。喻如虛菩薩所行諸施利益眾生，亦復如是。喻如虛空不可窮盡，菩薩所行諸施，於生死中無有空不可窮盡，菩薩所行諸施，於生死中無有窮盡，亦復如是。「善男子！喻如化人給施化窮盡，亦復如是。
「善男子！喻如化人給施化人，無有分別、無所戲論、不求果報，菩薩亦復人，無有分別、無所戲論、不求果報，菩薩亦復如是。如化人相，去離二邊而行諸施，不分別如是。
如化人相，去離二邊而行諸施，不分別戲論、悕望果報。善男子！菩薩以智慧捨一切戲論、悕望果報。善男子！
菩薩以智慧捨一切結使，以方便智不捨一切眾生，是為菩薩行結使，以方便智不捨一切眾生，是為菩薩行檀波羅蜜與虛空等。」檀波羅蜜與虛空等。」爾時，會中有一菩薩名曰燈手，從座而起，偏爾時，會中有一菩薩名曰燈手，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：「世尊！何等菩袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：「世尊！
何等菩薩能行如是檀波羅蜜？」佛言：「善男子！菩薩若薩能行如是檀波羅蜜？」佛言：「善男子！
菩薩若過諸世間得出世間法，非色無體無行，知見過諸世間得出世間法，非色無體無行，知見清淨，非闇非明離一切諸相，至無相智際成就清淨，非闇非明離一切諸相，至無相智際成就無盡忍。近如來知見已，紹菩薩決定界分，已無盡忍。近如來知見已，紹菩薩決定界分，已得受記為不退轉印所印，已得灌頂正位，已得受記為不退轉印所印，已得灌頂正位，已得善行知眾生行相，至一切處亦無所至，如得善行知眾生行相，至一切處亦無所至，如是菩薩能行是檀波羅蜜。」說此法時，萬六千是菩薩能行是檀波羅蜜。」
說此法時，萬六千菩薩見諸法性猶如虛空得無生法忍。佛告菩薩見諸法性猶如虛空得無生法忍。佛告虛空藏菩薩言：「善男子！菩薩成就四法，行尸虛空藏菩薩言：「善男子！
菩薩成就四法，行尸羅波羅蜜與虛空等。何謂為四？善男子！菩薩羅波羅蜜與虛空等。何謂為四？
善男子！菩薩知身如鏡中像，知聲如響，知心如幻，知諸法知身如鏡中像，知聲如響，知心如幻，知諸法性猶如虛空，是為菩薩成就四法，行尸羅波性猶如虛空，是為菩薩成就四法，行尸羅波羅蜜與虛空等。「善男子！菩薩成就八法能護羅蜜與虛空等。
「善男子！菩薩成就八法能護淨戒。何等為八？善男子！諸菩薩不忘菩提心淨戒。
何等為八？善男子！
諸菩薩不忘菩提心
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