自在，入陀羅尼印門，入分別諸辨門，入大自在，入陀羅尼印門，入分別諸辨門，入大神通門，入說不退轉輪諸乘平等門，入一相神通門，入說不退轉輪諸乘平等門，入一相法界無分別門，入說隨眾生根所解差別門，法界無分別門，入說隨眾生根所解差別門，入堅法分別壞諸魔界善順思惟門，入斷諸入堅法分別壞諸魔界善順思惟門，入斷諸結及見無礙智慧門，入無等願方便智門，入結及見無礙智慧門，入無等願方便智門，入諸佛等智門，入諸法無滯礙如實分別門，入諸佛等智門，入諸法無滯礙如實分別門，入無變異平等法門，入甚深十二因緣門，入功無變異平等法門，入甚深十二因緣門，入功德智慧莊嚴佛身口意堅固思進念專無盡德智慧莊嚴佛身口意堅固思進念專無盡門，入四聖諦門。為調伏聲聞故，入遠離身心門，入四聖諦門。
為調伏聲聞故，入遠離身心行門。為調伏辟支佛故，入授一切智記門。為行門。為調伏辟支佛故，入授一切智記門。
為調伏菩薩故，入諸法自在門。為顯佛功德故，調伏菩薩故，入諸法自在門。為顯佛功德故，所謂開示解說顯現令解，教讀施設次序開所謂開示解說顯現令解，教讀施設次序開張，分別令易隨順正說。爾時，世尊如是善分張，分別令易隨順正說。
爾時，世尊如是善分別大法方便時，於此三千大千世界一切諸別大法方便時，於此三千大千世界一切諸色像，若鐵圍山、大鐵圍山、須彌山王，及諸黑色像，若鐵圍山、大鐵圍山、須彌山王，及諸黑山，四天下及閻浮提，聚落、城邑、舍宅、大海、山，四天下及閻浮提，聚落、城邑、舍宅、大海、江河、泉源、陂池、藥草、樹木及諸叢林，諸龍、夜江河、泉源、陂池、藥草、樹木及諸叢林，諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等宮殿，地神宮殿、虛空中諸神宮殿，四天王天、宮殿，地神宮殿、虛空中諸神宮殿，四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，及梵天宮殿，上至阿迦膩吒天宮殿，一在天，及梵天宮殿，上至阿迦膩吒天宮殿，一切大地及欲界色身眾生，悉皆隱蔽眼所不切大地及欲界色身眾生，悉皆隱蔽眼所不見，喻如劫盡火災起後，大地焦盡大水未出。見，喻如劫盡火災起後，大地焦盡大水未出。
當爾之時，乃無一色與眼作對。爾時，三千大當爾之時，乃無一色與眼作對。爾時，三千大千世界亦復如是亦無少色，是欲色界所攝，千世界亦復如是亦無少色，是欲色界所攝，唯除妙寶莊嚴堂中所見色像。爾時，於妙寶唯除妙寶莊嚴堂中所見色像。
爾時，於妙寶莊嚴堂中虛空中，無所依著，自然成無量莊嚴堂中虛空中，無所依著，自然成無量百千那由他寶臺，微妙莊嚴世所樂見，喻如百千那由他寶臺，微妙莊嚴世所樂見，喻如大妙莊嚴世界一寶莊嚴佛土菩薩所住寶大妙莊嚴世界一寶莊嚴佛土菩薩所住寶
下页续读