臺，此諸寶臺亦復如是。見諸大眾坐寶臺中，臺，此諸寶臺亦復如是。見諸大眾坐寶臺中，於妙寶莊嚴堂內，自然踊出淨妙真金師子於妙寶莊嚴堂內，自然踊出淨妙真金師子之座，高十千由旬。此師子座出妙淨光明，普之座，高十千由旬。
此師子座出妙淨光明，普照此三千大千世界，映諸菩薩光明令不明照此三千大千世界，映諸菩薩光明令不明顯。爾時，大眾歡喜踊躍，心情悅豫歎未曾有，顯。爾時，大眾歡喜踊躍，心情悅豫歎未曾有，合掌向佛，作如是言：「今者如來必說大法，現合掌向佛，作如是言：「今者如來必說大法，現此瑞應。」爾時，舍利弗承佛威神從寶臺起，更此瑞應。」
爾時，舍利弗承佛威神從寶臺起，更整衣服，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而白整衣服，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而白佛言：「世尊！是何瑞相有如是等生勝喜悅現佛言：「世尊！是何瑞相有如是等生勝喜悅現大神變？世尊！此諸大眾皆生疑惑，願如來大神變？
世尊！此諸大眾皆生疑惑，願如來說何因何緣現此未曾有事？」爾時，佛告舍利說何因何緣現此未曾有事？」
爾時，佛告舍利弗：「東方去此過八佛世界微塵數等佛土，有弗：「東方去此過八佛世界微塵數等佛土，有世界名大莊嚴。彼國有佛，號一寶莊嚴如來、世界名大莊嚴。彼國有佛，號一寶莊嚴如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，今現在說法。以何因緣丈夫、天人師、佛、世尊，今現在說法。
以何因緣世界名大莊嚴？若廣說彼世界莊嚴事者，一世界名大莊嚴？若廣說彼世界莊嚴事者，一劫不盡，是故彼土名大莊嚴。何因緣故彼劫不盡，是故彼土名大莊嚴。
何因緣故彼佛名為一寶莊嚴？舍利弗！彼如來因一寶說佛名為一寶莊嚴？舍利弗！
彼如來因一寶說法，所謂無上大乘之寶，是故彼佛名一寶莊法，所謂無上大乘之寶，是故彼佛名一寶莊嚴。彼佛與諸菩薩眾各昇師子座，踊在空中嚴。彼佛與諸菩薩眾各昇師子座，踊在空中高八十億多羅樹，為諸菩薩說虛空印法門。高八十億多羅樹，為諸菩薩說虛空印法門。
「何謂虛空印法門？如一切法以虛空為門，無「何謂虛空印法門？如一切法以虛空為門，無住處故；一切法無住處門，無形相故；一切住處故；
一切法無住處門，無形相故；一切法無形相門，過諸行處故；一切法無行處門，法無形相門，過諸行處故；
一切法無行處門，內外淨故；一切法淨門，性無染故；一切法內外淨故；一切法淨門，性無染故；
一切法無染門，自性寂靜故；一切法寂靜門，心意識無染門，自性寂靜故；一切法寂靜門，心意識本無故；一切法本無門，離物非物故；一切法本無故；
一切法本無門，離物非物故；一切法無物門，無教相故；一切法無教門，無形段故；無物門，無教相故；
一切法無教門，無形段故；一切法無形段門，離因緣境界故；一切法無一切法無形段門，離因緣境界故；
一切法無
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