大方等大集經卷 8 · 大正藏 0052a

世界；一切大地六種振動；無一眾生有嬈害世shì界jiè；一yī切qiè大dà地dì六liù種zhǒng振zhèn動dòng；

無wú一yī眾zhòng生shēng有yǒu嬈ráo害hài者；一念之智知一切法。是名為八。」爾時，世尊者zhě；一yī念niàn之zhī智zhì知zhī一yī切qiè法fǎ。

是shì名míng為wéi八bā。」爾ěr時shí，世shì尊zūn即說頌曰：即jí說shuō頌sòng曰yuē：「若知諸法如虛空，淨於本性不生滅，「若ruò知zhī諸zhū法fǎ如rú虛xū空kōng，淨jìng於wū本běn性xìng不bù生shēng滅miè，即能淨於如來印，亦得住於定根本。即jí能néng淨jìng於wū如rú來lái印yìn，亦yì得dé住zhù於wū定dìng根gēn本běn。

雖得供養心不喜，呵責罵辱心不瞋，雖suī得dé供gòng養yǎng心xīn不bù喜xǐ，呵hē責zé罵mà辱rǔ心xīn不bù瞋chēn，修集慈悲心平等，是則名為淨印定。修xiū集jí慈cí悲bēi心xīn平píng等děng，是shì則zé名míng為wéi淨jìng印yìn定dìng。遠離一切諸憍慢，離已其心不自高，遠yuǎn離lí一yī切qiè諸zhū憍jiāo慢màn，離lí已yǐ其qí心xīn不bù自zì高gāo，能呵煩惱諸結縛，是則名為淨印定。能néng呵hē煩fán惱nǎo諸zhū結jié縛fù，是shì則zé名míng為wéi淨jìng印yìn定dìng。

其身永離諸惡業，莊嚴妙相三十二，其qí身shēn永yǒng離lí諸zhū惡è業yè，莊zhuāng嚴yán妙miào相xiāng三sān十shí二èr，具足清淨於諸根，亦復不生憍慢結，具jù足zú清qīng淨jìng於wū諸zhū根gēn，亦yì復fù不bù生shēng憍jiāo慢màn結jié，見有下色醜陋者，貧窮斯下心不輕，見jiàn有yǒu下xià色sè醜chǒu陋lòu者zhě，貧pín窮qióng斯sī下xià心xīn不bù輕qīng，為菩提故淨說法，是則名為淨印定。為wéi菩pú提tí故gù淨jìng說shuō法fǎ，是shì則zé名míng為wéi淨jìng印yìn定dìng。觀察於身真實性，壞於眾生貪身想，觀guān察chá於wū身shēn真zhēn實shí性xìng，壞huài於wū眾zhòng生shēng貪tān身shēn想xiǎng，是故獲得上法身，遠離一切雜食身，是shì故gù獲huò得dé上shàng法fǎ身shēn，遠yuǎn離lí一yī切qiè雜zá食shí身shēn，常在禪定法喜食，為眾生故受揣食，常cháng在zài禪shàn定dìng法fǎ喜xǐ食shí，為wéi眾zhòng生shēng故gù受shòu揣chuāi食shí，甘露上味增法命，是則名為淨印定。甘gān露lù上shàng味wèi增zēng法fǎ命mìng，是shì則zé名míng為wéi淨jìng印yìn定dìng。

愛樂聖行持佛戒，遠離貪欲恚癡等，愛ài樂lè聖shèng行xíng持chí佛fó戒jiè，遠yuǎn離lí貪tān欲yù恚huì癡chī等děng，菩薩先自調其身，然後復為眾生說。菩pú薩sà先xiān自zì調diào其qí身shēn，然rán後hòu復fù為wéi眾zhòng生shēng說shuō。神通遍遊諸十方，為調眾生演說法，神shén通tōng遍biàn遊yóu諸zhū十shí方fāng，為wéi調diào眾zhòng生shēng演yǎn說shuō法fǎ，如彼色像示其身，隨其意趣為說法。如rú彼bǐ色sè像xiàng示shì其qí身shēn，隨suí其qí意yì趣qù為wéi說shuō法fǎ。

身出無量金色光，遍照十方諸世界，身shēn出chū無wú量liáng金jīn色sè光guāng，遍biàn照zhào十shí方fāng諸zhū世shì界jiè，能壞眾生煩惱熱，增長菩提心功德。能néng壞huài眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo熱rè，增zēng長cháng菩pú提tí心xīn功gōng德dé。若有三惡苦眾生，遇已悉得無上樂，若ruò有yǒu三sān惡è苦kǔ眾zhòng生shēng，遇yù已yǐ悉xī得dé無wú上shàng樂lè，皆得遠離惡道苦，信心成就修善業。皆jiē得dé遠yuǎn離lí惡è道dào苦kǔ，信xìn心xīn成chéng就jiù修xiū善shàn業yè。

如來所說身淨業，為令眾生淨佛身，如rú來lái所suǒ說shuō身shēn淨jìng業yè，為wéi令lìng眾zhòng生shēng淨jìng佛fó身shēn，若有能修如是業，獲得淨身如先佛。若ruò有yǒu能néng修xiū如rú是shì業yè，獲huò得dé淨jìng身shēn如rú先xiān佛fó。若有遠離惡口業，即得從智微妙聲，若ruò有yǒu遠yuǎn離lí惡è口kǒu業yè，即jí得dé從cóng智zhì微wēi妙miào聲shēng，凡所演說眾樂聞，聞者皆得生善芽。凡fán所suǒ演yǎn說shuō眾zhòng樂lè聞wén，聞wén者zhě皆jiē得dé生shēng善shàn芽yá。