四童子三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0939a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1427 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读四童子三昧經大正藏 T12, no. 379隋 · 闍那崛多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說方等般泥洹經大正藏 T12, no. 378西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0939a
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我的选文耀來已不?彼之威光映蔽一切,其方所有樹木、苗稼、藥草、華果,山崖、堆阜、臺殿、樓閣,輦輿、車乘,人非人等,於上虛空皆成一色,所謂金色。」
阿難白佛言:「如是婆伽婆。」佛復告阿難:「汝見北方復有七閻浮檀金輦輿從彼來不?
中央輦輿其上童子結加趺坐,威光最勝,功德巍巍。」阿難白佛言:「如是婆伽婆,我今已見。」
佛復告阿難:「北方去此剎土六十四百千俱致,有佛剎名曰俱蘇摩拔坻。彼剎世尊號名菩提分轉多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀。
彼佛剎中有此童子菩薩摩訶薩,名曰華敷神通德,從彼捨身來生此土。「阿難!
彼世界出諸法聲,名曰菩提分音。彼處眾生有聞聲者,成諸善根。
阿難!彼菩提分轉如來,從證阿耨多羅三藐三菩提已來,六十四千劫現在說法。
阿難!彼如來無有聲聞眾,唯菩薩眾。
阿難!譬如灌頂轉輪聖王多有諸子,彼諸子等,為作大臣、為作國師、為作諸小國王;
如是如是,彼佛如來諸菩薩等亦復如是,亦名為子、亦名大臣,彼佛亦爾。有二菩薩最為殊勝,於諸菩薩獨為侍者,還以菩薩而為僧寶。
阿難!如是次第說彼佛剎,皆悉菩薩滿彼國界。
「阿難!彼佛世界資生所須,皆悉豐足無所乏少;
具足無畏安隱快樂,微妙可瞻人民充滿,菩薩功德皆悉滿足;住諸神通最為殊勝,以三昧力周旋往返;
猶彼朋友智慧之聚,最為殊勝智藏滿足;常能修習菩提之心,常能講論一切智法,於諸菩薩一切深法,無量無邊皆悉證得。
阿難!如是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 379
- 藏经版页
- 0939a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Caturdārakasamādhi/四童子三昧汉译组:DILA 经录为 T0378、T0379 登记共同梵名 Caturdārakasamādhisūtra 并互列。