四童子三昧經卷 2 · 大正藏 0935c

子者，於我法中一日一夜，教化、利益無量眾子zǐ者zhě，於wū我wǒ法fǎ中zhōng一yī日rì一yī夜yè，教jiào化huà、利lì益yì無wú量liáng眾zhòng生，何況多時所作利益？若舍利弗、目犍連等生shēng，何hé況kuàng多duō時shí所suǒ作zuò利lì益yì？若ruò舍shè利lì弗fú、目mù犍jiān連lián等děng及餘聲聞，不能如是多作利益，度脫如是無及jí餘yú聲shēng聞wén，不bù能néng如rú是shì多duō作zuò利lì益yì，度dù脫tuō如rú是shì無wú量眾生。「阿難！假使汝等一切壽命，多諸眾量liáng眾zhòng生shēng。

「阿ā難nán！假jiǎ使shǐ汝rǔ等děng一yī切qiè壽shòu命mìng，多duō諸zhū眾zhòng生說法教化，不念餘事，晝夜不休，雖作如是生shēng說shuō法fǎ教jiào化huà，不bù念niàn餘yú事shì，晝zhòu夜yè不bù休xiū，雖suī作zuò如rú是shì教化利益，但自汝等於我法中，不能荷負佛教jiào化huà利lì益yì，但dàn自zì汝rǔ等děng於wū我wǒ法fǎ中zhōng，不bù能néng荷hé負fù佛fó法重擔。如今所見此來童子所荷負者。」又復法fǎ重zhòng擔dān。

如rú今jīn所suǒ見jiàn此cǐ來lái童tóng子zǐ所suǒ荷hé負fù者zhě。」又yòu復fù告言：「如是，阿難！如是童子為諸眾生作大利告gào言yán：「如rú是shì，阿ā難nán！

如rú是shì童tóng子zǐ為wéi諸zhū眾zhòng生shēng作zuò大dà利lì益，具足憐愍，念諸眾生、饒益眾生，而此童子益yì，具jù足zú憐lián愍mǐn，念niàn諸zhū眾zhòng生shēng、饒ráo益yì眾zhòng生shēng，而ér此cǐ童tóng子zǐ有無量功德。「阿難！汝見從南方來童子已不？有yǒu無wú量liáng功gōng德dé。「阿ā難nán！

汝rǔ見jiàn從cóng南nán方fāng來lái童tóng子zǐ已yǐ不bù？如秋滿月十五日夜，光明熾盛，右手執持眾如rú秋qiū滿mǎn月yuè十shí五wǔ日rì夜yè，光guāng明míng熾chì盛shèng，右yòu手shǒu執zhí持chí眾zhòng寶，莊嚴杖打此大地，打大地已，出如是聲：譬寶bǎo，莊zhuāng嚴yán杖zhàng打dǎ此cǐ大dà地dì，打dǎ大dà地dì已yǐ，出chū如rú是shì聲shēng：譬pì如摩伽陀國有一寶器——或用金作、或用銀作，如rú摩mó伽jiā陀tuó國guó有yǒu一yī寶bǎo器qì——或huò用yòng金jīn作zuò、或huò用yòng銀yín作zuò，作之成就善加瑩治，無有塵垢、無有瑕隙、無作zuò之zhī成chéng就jiù善shàn加jiā瑩yíng治zhì，無wú有yǒu塵chén垢gòu、無wú有yǒu瑕xiá隙xì、無wú有破漏，善好明淨，無有塵土、無有脂膩，種有yǒu破pò漏lòu，善shàn好hǎo明míng淨jìng，無wú有yǒu塵chén土tǔ、無wú有yǒu脂zhī膩nì，種zhǒng種因緣眾事所成，種種功能練精，明淨五處、種zhǒng因yīn緣yuán眾zhòng事shì所suǒ成chéng，種zhǒng種zhǒng功gōng能néng練liàn精jīng，明míng淨jìng五wǔ處chǔ、具滿十處，遠離一千分觀瞻、遠離十二處金具jù滿mǎn十shí處chǔ，遠yuǎn離lí一yī千qiān分fēn觀guān瞻zhān、遠yuǎn離lí十shí二èr處chǔ金jīn銀煩垢，種性真正金性最勝，百練所成，新成銀yín煩fán垢gòu，種zhǒng性xìng真zhēn正zhèng金jīn性xìng最zuì勝shèng，百bǎi練liàn所suǒ成chéng，新xīn成chéng非故具，足八分一千巧匠，一心觀瞻，塵膩垢非fēi故gù具jù，足zú八bā分fēn一yī千qiān巧qiǎo匠jiàng，一yī心xīn觀guān瞻zhān，塵chén膩nì垢gòu翳一切悉無——如是妙器打之出聲，若聞聲者翳yì一yī切qiè悉xī無wú——如rú是shì妙miào器qì打dǎ之zhī出chū聲shēng，若ruò聞wén聲shēng者zhě能滅眾苦。「阿難！如是譬喻，如是器聲，我少能néng滅miè眾zhòng苦kǔ。

「阿ā難nán！如rú是shì譬pì喻yù，如rú是shì器qì聲shēng，我wǒ少shǎo說耳。而此童子，眾寶間錯嚴潔之杖，打此大說shuō耳ěr。

而ér此cǐ童tóng子zǐ，眾zhòng寶bǎo間jiàn錯cuò嚴yán潔jié之zhī杖zhàng，打dǎ此cǐ大dà地所出之聲，亦復如是。「阿難！此童子者名寂地dì所suǒ出chū之zhī聲shēng，亦yì復fù如rú是shì。「阿ā難nán！

此cǐ童tóng子zǐ者zhě名míng寂jì靜轉，是大菩薩摩訶薩也。從南方寶積現多靜jìng轉zhuǎn，是shì大dà菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà也yě。從cóng南nán方fāng寶bǎo積jī現xiàn多duō陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀剎土而來。彼陀tuó阿ā伽jiā度dù、阿ā羅luó訶hē、三sān藐miǎo三sān佛fó陀tuó剎chà土tǔ而ér來lái。

彼bǐ佛世界名寶莊嚴。「阿難！於汝意云何？彼世佛fó世shì界jiè名míng寶bǎo莊zhuāng嚴yán。「阿ā難nán！

於wū汝rǔ意yì云yún何hé？彼bǐ世shì界何故名寶莊嚴？阿難！彼佛世界，無一眾生界jiè何hé故gù名míng寶bǎo莊zhuāng嚴yán？

阿ā難nán！彼bǐ佛fó世shì界jiè，無wú一yī眾zhòng生shēng住不定者，亦無邪定。阿難！彼諸眾生。皆悉正住zhù不bù定dìng者zhě，亦yì無wú邪xié定dìng。

阿ā難nán！彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng。

皆jiē悉xī正zhèng定於阿耨多羅三藐三菩提。阿難！彼剎是菩定dìng於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。阿ā難nán！

彼bǐ剎chà是shì菩pú