佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷 3 · 大正藏 0260b

戲論。「又妙吉祥！菩提非身得，無所為故。非身戲xì論lùn。「又yòu妙miào吉jí祥xiáng！

菩pú提tí非fēi身shēn得dé，無wú所suǒ為wéi故gù。非fēi身shēn得者，謂即眼識無所了知，耳、鼻、舌、身、意識無得dé者zhě，謂wèi即jí眼yǎn識shí無wú所suǒ了le知zhī，耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì識shí無wú所了知，以非心意識所了知故，即是無為。此所suǒ了le知zhī，以yǐ非fēi心xīn意yì識shí所suǒ了le知zhī故gù，即jí是shì無wú為wéi。

此cǐ說無為，謂即無生、無住、無滅三輪清淨。如其說shuō無wú為wéi，謂wèi即jí無wú生shēng、無wú住zhù、無wú滅miè三sān輪lún清qīng淨jìng。如rú其qí無為，於有為法應如是知。何以故？一切法無無wú為wéi，於wū有yǒu為wéi法fǎ應yīng如rú是shì知zhī。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè法fǎ無wú自性故。以法無自性，即法無有二。「又妙吉祥！自zì性xìng故gù。

以yǐ法fǎ無wú自zì性xìng，即jí法fǎ無wú有yǒu二èr。「又yòu妙miào吉jí祥xiáng！

菩提是無差別句。何名無差別？復何名句？謂菩pú提tí是shì無wú差chà別bié句jù。何hé名míng無wú差chà別bié？

復fù何hé名míng句jù？謂wèi無想是無差別；真如是句。無住是無差別；法無wú想xiǎng是shì無wú差chà別bié；

真zhēn如rú是shì句jù。無wú住zhù是shì無wú差chà別bié；

法fǎ界是句。無種種性是無差別；實際是句。無界jiè是shì句jù。無wú種zhǒng種zhǒng性xìng是shì無wú差chà別bié；

實shí際jì是shì句jù。無wú所緣是無差別；無動是句。空是無差別；無相所suǒ緣yuán是shì無wú差chà別bié；

無wú動dòng是shì句jù。空kōng是shì無wú差chà別bié；

無wú相xiāng是句。無尋伺是無差別；無想是句。無求願是是shì句jù。無wú尋xún伺sì是shì無wú差chà別bié；

無wú想xiǎng是shì句jù。無wú求qiú願yuàn是shì無差別；無眾生是句。眾生無自性是無差別；無wú差chà別bié；

無wú眾zhòng生shēng是shì句jù。眾zhòng生shēng無wú自zì性xìng是shì無wú差chà別bié；

虛空是句。無所得是無差別；無生是句。無滅虛xū空kōng是shì句jù。無wú所suǒ得dé是shì無wú差chà別bié；

無wú生shēng是shì句jù。無wú滅miè是無差別；無為是句。無所行是無差別；菩提是shì無wú差chà別bié；

無wú為wéi是shì句jù。無wú所suǒ行xíng是shì無wú差chà別bié；

菩pú提tí是句。寂止是無差別；涅槃是句。無所取是無是shì句jù。寂jì止zhǐ是shì無wú差chà別bié；

涅niè槃pán是shì句jù。無wú所suǒ取qǔ是shì無wú差別；無生是句。「又妙吉祥！菩提者非身可差chà別bié；

無wú生shēng是shì句jù。「又yòu妙miào吉jí祥xiáng！

菩pú提tí者zhě非fēi身shēn可kě證。何以故？身雖有生，無思、無動，如草木瓦礫，證zhèng。何hé以yǐ故gù？

身shēn雖suī有yǒu生shēng，無wú思sī、無wú動dòng，如rú草cǎo木mù瓦wǎ礫lì，其心如幻，空虛不實無所造作。妙吉祥！若於其qí心xīn如rú幻huàn，空kōng虛xū不bù實shí無wú所suǒ造zào作zuò。妙miào吉jí祥xiáng！

若ruò於wū身心如實覺了，即是菩提。世俗所行非勝義身shēn心xīn如rú實shí覺jué了le，即jí是shì菩pú提tí。世shì俗sú所suǒ行xíng非fēi勝shèng義yì諦。何以故？勝義諦中無身無心、無法無非法，諦dì。

何hé以yǐ故gù？勝shèng義yì諦dì中zhōng無wú身shēn無wú心xīn、無wú法fǎ無wú非fēi法fǎ，無實無不實，無真無妄，無語言無非語言。一無wú實shí無wú不bù實shí，無wú真zhēn無wú妄wàng，無wú語yǔ言yán無wú非fēi語yǔ言yán。

一yī切法是菩提。所以者何？菩提無處所，非語言切qiè法fǎ是shì菩pú提tí。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

菩pú提tí無wú處chǔ所suǒ，非fēi語yǔ言yán詮表，猶如虛空無處所故，亦無造作、無生、無詮quán表biǎo，猶yóu如rú虛xū空kōng無wú處chǔ所suǒ故gù，亦yì無wú造zào作zuò、無wú生shēng、無wú滅，非語言詮表。如來以菩提無處所，無造滅miè，非fēi語yǔ言yán詮quán表biǎo。如rú來lái以yǐ菩pú提tí無wú處chǔ所suǒ，無wú造zào作、無生滅，無詮表故，如實如理審伺察時，彼作zuò、無wú生shēng滅miè，無wú詮quán表biǎo故gù，如rú實shí如rú理lǐ審shěn伺sì察chá時shí，彼bǐ一切法悉無言說。菩提亦復如是，如實伺察一yī切qiè法fǎ悉xī無wú言yán說shuō。

菩pú提tí亦yì復fù如rú是shì，如rú實shí伺sì察chá時亦無言說。何以故？語言無實故，無生滅故。時shí亦yì無wú言yán說shuō。何hé以yǐ故gù？

語yǔ言yán無wú實shí故gù，無wú生shēng滅miè故gù。「又妙吉祥！菩提無所取、無含藏。何名無所取？「又yòu妙miào吉jí祥xiáng！

菩pú提tí無wú所suǒ取qǔ、無wú含hán藏cáng。何hé名míng無wú所suǒ取qǔ？

何名無含藏？了知眼故名無所取；色無所得何hé名míng無wú含hán藏cáng？了liǎo知zhī眼yǎn故gù名míng無wú所suǒ取qǔ；

色sè無wú所suǒ得dé