佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷 4 · 大正藏 0261a

佛說大乘入諸佛境界智光明莊佛fó說shuō大dà乘chéng入rù諸zhū佛fó境jìng界jiè智zhì光guāng明míng莊zhuāng

嚴經卷第四嚴yán經jīng卷juàn第dì四sì

譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo散sàn大dài夫fu試shì光guāng祿lù卿qīng傳chuán梵fàn

大師賜紫沙門臣惟淨等奉詔譯大dà師shī賜cì紫zǐ沙shā門mén臣chén惟wéi淨jìng等děng奉fèng詔zhào譯yì

佛言：「妙吉祥！菩提者與虛空等，謂以虛空無佛fó言yán：「妙miào吉jí祥xiáng！菩pú提tí者zhě與yǔ虛xū空kōng等děng，謂wèi以yǐ虛xū空kōng無wú高、無下，菩提亦然無高、無下，由是如來成等高gāo、無wú下xià，菩pú提tí亦yì然rán無wú高gāo、無wú下xià，由yóu是shì如rú來lái成chéng等děng正覺。雖成正覺，亦無少法如微塵許若高若正zhèng覺jué。

雖suī成chéng正zhèng覺jué，亦yì無wú少shǎo法fǎ如rú微wēi塵chén許xū若ruò高gāo若ruò下諸所施作，此如是法若如是，知即是實智。下xià諸zhū所suǒ施shī作zuò，此cǐ如rú是shì法fǎ若ruò如rú是shì，知zhī即jí是shì實shí智zhì。妙吉祥！以何義故名為實智？謂一切法了無妙miào吉jí祥xiáng！

以yǐ何hé義yì故gù名míng為wéi實shí智zhì？謂wèi一yī切qiè法fǎ了le無wú根本、無生無滅，彼無實性亦無所得，若有實根gēn本běn、無wú生shēng無wú滅miè，彼bǐ無wú實shí性xìng亦yì無wú所suǒ得dé，若ruò有yǒu實shí性即是滅法，彼雖有生而無主宰復無攝受。性xìng即jí是shì滅miè法fǎ，彼bǐ雖suī有yǒu生shēng而ér無wú主zhǔ宰zǎi復fù無wú攝shè受shòu。

妙吉祥！若無主宰、無攝受法即是滅法，此等妙miào吉jí祥xiáng！若ruò無wú主zhǔ宰zǎi、無wú攝shè受shòu法fǎ即jí是shì滅miè法fǎ，此cǐ等děng諸法若生若滅，當知皆是緣法所轉，亦非此諸zhū法fǎ若ruò生shēng若ruò滅miè，當dāng知zhī皆jiē是shì緣yuán法fǎ所suǒ轉zhuǎn，亦yì非fēi此cǐ中有少法可轉，然佛如來不於諸法說斷滅中zhōng有yǒu少shǎo法fǎ可kě轉zhuǎn，然rán佛fó如rú來lái不bù於wū諸zhū法fǎ說shuō斷duàn滅miè相。相xiāng。

「復次，妙吉祥！菩提者即是如說句。以何義故「復fù次cì，妙miào吉jí祥xiáng！菩pú提tí者zhě即jí是shì如rú說shuō句jù。

以yǐ何hé義yì故gù名如說句？如說句者即是菩提。如其菩提，色、名míng如rú說shuō句jù？如rú說shuō句jù者zhě即jí是shì菩pú提tí。

如rú其qí菩pú提tí，色sè、受、想、行、識亦然，而不離真如；如其菩提，眼、耳、受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì然rán，而ér不bù離lí真zhēn如rú；如rú其qí菩pú提tí，眼yǎn、耳ěr、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法處亦然，而不離真鼻bí、舌shé、身shēn、意yì，色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ處chǔ亦yì然rán，而ér不bù離lí真zhēn如；如其菩提，眼界、色界、眼識界，耳界、聲界、耳如rú；

如rú其qí菩pú提tí，眼yǎn界jiè、色sè界jiè、眼yǎn識shí界jiè，耳ěr界jiè、聲shēng界jiè、耳ěr識界，鼻界、香界、鼻識界，舌界、味界、舌識界，身識shí界jiè，鼻bí界jiè、香xiāng界jiè、鼻bí識shí界jiè，舌shé界jiè、味wèi界jiè、舌shé識shí界jiè，身shēn