如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷 2 · 大正藏 0248b

生、若胎生，若濕生、若化生，若有色、若無色，若生shēng、若ruò胎tāi生shēng，若ruò濕shī生shēng、若ruò化huà生shēng，若ruò有yǒu色sè、若ruò無wú色sè，若ruò有想、若無想，若一足、若二足、若三足、若四足、有yǒu想xiǎng、若ruò無wú想xiǎng，若ruò一yī足zú、若ruò二èr足zú、若ruò三sān足zú、若ruò四sì足zú、若多足、若無足——彼諸眾生假使一時皆得人若ruò多duō足zú、若ruò無wú足zú——彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng假jiǎ使shǐ一yī時shí皆jiē得dé人rén身，發菩提心悉為菩薩，一一菩薩各以飲身shēn，發fā菩pú提tí心xīn悉xī為wéi菩pú薩sà，一yī一yī菩pú薩sà各gè以yǐ飲yǐn食、衣服、床榻、臥具、病瘦湯藥、種種資生、一切食shí、衣yī服fu、床chuáng榻tà、臥wò具jù、病bìng瘦shòu湯tāng藥yào、種zhǒng種zhǒng資zī生shēng、一yī切qiè樂具奉施供養恒河沙阿僧祇佛國土微塵樂lè具jù奉fèng施shī供gòng養yǎng恒héng河hé沙shā阿ā僧sēng祇qí佛fó國guó土tǔ微wēi塵chén數等諸佛如來及諸菩薩、諸聲聞僧，如是乃數shù等děng諸zhū佛fó如rú來lái及jí諸zhū菩pú薩sà、諸zhū聲shēng聞wén僧sēng，如rú是shì乃nǎi至恒河沙阿僧祇劫。彼諸如來、菩薩、聲聞入至zhì恒héng河hé沙shā阿ā僧sēng祇qí劫jié。

彼bǐ諸zhū如rú來lái、菩pú薩sà、聲shēng聞wén入rù涅槃後，造七寶塔高一由旬，眾寶欄楯周匝涅niè槃pán後hòu，造zào七qī寶bǎo塔tǎ高gāo一yī由yóu旬xún，眾zhòng寶bǎo欄lán楯dùn周zhōu匝zā圍遶，摩尼寶鬘以為間錯，竪寶幢、幡蓋，自圍wéi遶rào，摩mó尼ní寶bǎo鬘mán以yǐ為wéi間jiàn錯cuò，竪shù寶bǎo幢zhuàng、幡fān蓋gài，自zì在摩尼寶王羅網彌覆其上，所得功德不可在zài摩mó尼ní寶bǎo王wáng羅luó網wǎng彌mí覆fù其qí上shàng，所suǒ得dé功gōng德dé不bù可kě稱計。若復有菩薩以畢竟清淨心，信此如稱chēng計jì。若ruò復fù有yǒu菩pú薩sà以yǐ畢bì竟jìng清qīng淨jìng心xīn，信xìn此cǐ如rú來莊嚴智慧光明入一切佛境界經，信此法來lái莊zhuāng嚴yán智zhì慧huì光guāng明míng入rù一yī切qiè佛fó境jìng界jiè經jīng，信xìn此cǐ法fǎ門、入此法門、不疑此法門、於此法門生清淨門mén、入rù此cǐ法fǎ門mén、不bù疑yí此cǐ法fǎ門mén、於wū此cǐ法fǎ門mén生shēng清qīng淨jìng心，乃至為他演說一偈，此菩薩所得功德甚心xīn，乃nǎi至zhì為wéi他tā演yǎn說shuō一yī偈jì，此cǐ菩pú薩sà所suǒ得dé功gōng德dé甚shèn多無量阿僧祇。以此功德比，前功德百分不多duō無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí。

以yǐ此cǐ功gōng德dé比bǐ，前qián功gōng德dé百bǎi分fēn不bù及一、歌羅千分不及一、百千分不及一、百及jí一yī、歌gē羅luó千qiān分fēn不bù及jí一yī、百bǎi千qiān分fēn不bù及jí一yī、百bǎi千萬分不及一、百千萬億分不及一、數分不千qiān萬wàn分fēn不bù及jí一yī、百bǎi千qiān萬wàn億yì分fēn不bù及jí一yī、數shù分fēn不bù及一，乃至算數譬喻所不能及。何以故？以及jí一yī，乃nǎi至zhì算suàn數shù譬pì喻yù所suǒ不bù能néng及jí。何hé以yǐ故gù？

以yǐ能成就證佛智故。能néng成chéng就jiù證zhèng佛fó智zhì故gù。「文殊師利！若有在家菩薩，以飲食、衣服、床榻、「文wén殊shū師shī利lì！

若ruò有yǒu在zài家jiā菩pú薩sà，以yǐ飲yǐn食shí、衣yī服fu、床chuáng榻tà、臥具、病瘦湯藥、種種資生、一切樂具，奉施供臥wò具jù、病bìng瘦shòu湯tāng藥yào、種zhǒng種zhǒng資zī生shēng、一yī切qiè樂lè具jù，奉fèng施shī供gòng養恒河沙等阿僧祇諸佛如來及諸菩薩、諸養yǎng恒héng河hé沙shā等děng阿ā僧sēng祇qí諸zhū佛fó如rú來lái及jí諸zhū菩pú薩sà、諸zhū聲聞僧，如是乃至恒河沙等阿僧祇劫，所得聲shēng聞wén僧sēng，如rú是shì乃nǎi至zhì恒héng河hé沙shā等děng阿ā僧sēng祇qí劫jié，所suǒ得dé功德不可稱計。若復有出家菩薩，持戒心清功gōng德dé不bù可kě稱chēng計jì。若ruò復fù有yǒu出chū家jiā菩pú薩sà，持chí戒jiè心xīn清qīng淨，乃至施與一畜生眾生乃至一口飲食，淨jìng，乃nǎi至zhì施shī與yǔ一yī畜chù生sheng眾zhòng生shēng乃nǎi至zhì一yī口kǒu飲yǐn食shí，所得功德甚多無量阿僧祇。以此功德比，前所suǒ得dé功gōng德dé甚shèn多duō無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí。

以yǐ此cǐ功gōng德dé比bǐ，前qián功德百分不及一、歌羅千分不及一、百千萬功gōng德dé百bǎi分fēn不bù及jí一yī、歌gē羅luó千qiān分fēn不bù及jí一yī、百bǎi千qiān萬wàn分不及一、百千萬億分不及一、歌羅少分不分fēn不bù及jí一yī、百bǎi千qiān萬wàn億yì分fēn不bù及jí一yī、歌gē羅luó少shǎo分fēn不bù