如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷 2 · 大正藏 0245b

自性空，無我、無人、無命、無壽者，無我所、無使自zì性xìng空kōng，無wú我wǒ、無wú人rén、無wú命mìng、無wú壽shòu者zhě，無wú我wǒ所suǒ、無wú使shǐ者。如幻無相，內寂靜；內寂靜者即是寂滅；寂者zhě。如rú幻huàn無wú相xiāng，內nèi寂jì靜jìng；

內nèi寂jì靜jìng者zhě即jí是shì寂jì滅miè；寂jì滅者即是自性清淨；自性清淨者即是不可滅miè者zhě即jí是shì自zì性xìng清qīng淨jìng；

自zì性xìng清qīng淨jìng者zhě即jí是shì不bù可kě得；不可得者即是無處；無處者即是實；實者得dé；不bù可kě得dé者zhě即jí是shì無wú處chǔ；

無wú處chǔ者zhě即jí是shì實shí；實shí者zhě即是虛空。何以故？文殊師利！無有一法若生、即jí是shì虛xū空kōng。

何hé以yǐ故gù？文wén殊shū師shī利lì！

無wú有yǒu一yī法fǎ若ruò生shēng、若滅。」文殊師利白佛言：「世尊！若法如是，云何若ruò滅miè。」文wén殊shū師shī利lì白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

若ruò法fǎ如rú是shì，云yún何hé如來得菩提？」佛告文殊師利言：「文殊師利！無如rú來lái得dé菩pú提tí？」佛fó告gào文wén殊shū師shī利lì言yán：「文wén殊shū師shī利lì！

無wú根、無住，如來如是得菩提。」文殊師利言：「世尊！根gēn、無wú住zhù，如rú來lái如rú是shì得dé菩pú提tí。」文wén殊shū師shī利lì言yán：「世shì尊zūn！

何者是根？何者是住？」佛告文殊師利：「身見，名何hé者zhě是shì根gēn？何hé者zhě是shì住zhù？」

佛fó告gào文wén殊shū師shī利lì：「身shēn見jiàn，名míng為根；不實分別，名為住。彼菩提平等，如來知為wéi根gēn；不bù實shí分fēn別bié，名míng為wéi住zhù。

彼bǐ菩pú提tí平píng等děng，如rú來lái知zhī一切法平等，是故，說如來無根、無住得菩提。一yī切qiè法fǎ平píng等děng，是shì故gù，說shuō如rú來lái無wú根gēn、無wú住zhù得dé菩pú提tí。「文殊師利！言菩提者，名為淨、亦名寂靜。何者「文wén殊shū師shī利lì！

言yán菩pú提tí者zhě，名míng為wéi淨jìng、亦yì名míng寂jì靜jìng。何hé者zhě為淨？何者寂靜？文殊師利！我我所眼空。何以為wéi淨jìng？

何hé者zhě寂jì靜jìng？文wén殊shū師shī利lì！

我wǒ我wǒ所suǒ眼yǎn空kōng。何hé以yǐ故？自性空故。如是，耳、鼻、舌、身、意我我所空。何故gù？

自zì性xìng空kōng故gù。如rú是shì，耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì我wǒ我wǒ所suǒ空kōng。

何hé以故？自性空故。是故，知眼空，不著色，是故說以yǐ故gù？自zì性xìng空kōng故gù。

是shì故gù，知zhī眼yǎn空kōng，不bù著zhù色sè，是shì故gù說shuō淨。如是，知耳空，不著聲，是寂靜；知鼻空，不著淨jìng。如rú是shì，知zhī耳ěr空kōng，不bù著zhù聲shēng，是shì寂jì靜jìng；

知zhī鼻bí空kōng，不bù著zhù香，是寂靜；知舌空，不著味，是寂靜；知身空，不香xiāng，是shì寂jì靜jìng；知zhī舌shé空kōng，不bù著zhù味wèi，是shì寂jì靜jìng；

知zhī身shēn空kōng，不bù著觸，是寂靜；知意空，不著法，是寂靜。文殊師著zhù觸chù，是shì寂jì靜jìng；知zhī意yì空kōng，不bù著zhù法fǎ，是shì寂jì靜jìng。

文wén殊shū師shī利！菩提自性清淨，以自性清淨故。自性清利lì！菩pú提tí自zì性xìng清qīng淨jìng，以yǐ自zì性xìng清qīng淨jìng故gù。

自zì性xìng清qīng淨者，所言自性清淨，彼不染如虛空、平等如淨jìng者zhě，所suǒ言yán自zì性xìng清qīng淨jìng，彼bǐ不bù染rǎn如rú虛xū空kōng、平píng等děng如rú虛空、自性同虛空——譬如虛空，本來自性清淨。虛xū空kōng、自zì性xìng同tóng虛xū空kōng——譬pì如rú虛xū空kōng，本běn來lái自zì性xìng清qīng淨jìng。「文殊師利！言菩提者，不取、不捨。云何不取？云「文wén殊shū師shī利lì！

言yán菩pú提tí者zhě，不bù取qǔ、不bù捨shě。云yún何hé不bù取qǔ？

云yún何不捨？言不取者，不取一切法，是故言不取；何hé不bù捨shě？言yán不bù取qǔ者zhě，不bù取qǔ一yī切qiè法fǎ，是shì故gù言yán不bù取qǔ；

言不捨者，不捨一切法，是故言不捨。文殊師言yán不bù捨shě者zhě，不bù捨shě一yī切qiè法fǎ，是shì故gù言yán不bù捨shě。文wén殊shū師shī利！如來度大漂流，是故不取、不捨，而彼真如利lì！

如rú來lái度dù大dà漂piāo流liú，是shì故gù不bù取qǔ、不bù捨shě，而ér彼bǐ真zhēn如rú不見彼、此岸。如來知一切法離彼、此岸，故言不bù見jiàn彼bǐ、此cǐ岸àn。如rú來lái知zhī一yī切qiè法fǎ離lí彼bǐ、此cǐ岸àn，故gù言yán如來。「文殊師利！菩提無相、無觀。何者無相、如rú來lái。

「文wén殊shū師shī利lì！菩pú提tí無wú相xiāng、無wú觀guān。

何hé者zhě無wú相xiāng、無觀？文殊師利！不見眼識名為無相，不見色無wú觀guān？文wén殊shū師shī利lì！

不bù見jiàn眼yǎn識shí名míng為wéi無wú相xiāng，不bù見jiàn色sè名為無觀；不見耳識名為無相，不聞聲名為名míng為wéi無wú觀guān；不bù見jiàn耳ěr識shí名míng為wéi無wú相xiāng，不bù聞wén聲shēng名míng為wéi