漢傳佛教 · 寶積部

如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷 2 · 大正藏 0247c

如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經 · 元魏 · 曇摩流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 357
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如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0247c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 962 稳定行段
责任者
元魏 · 曇摩流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

為行菩薩行。何以故?

以不見心、意、識。「文殊師利!

無有一法,若知、若離,若修、若證。文殊師利!

言盡者,彼法常盡,非不盡,本來盡。若法本盡,彼法不可盡;

以不可盡,是故說盡。何以故?

以如實盡故。若如實盡,彼法不盡一法;

若不盡一法,彼法無為;若法無為,彼無為法不生、不滅,是名如來。

若如來出世及不出世,法性、法體、法住、法位、法界如實。法界如實住,法智不生、不滅,依彼智故知無為法。

文殊師利!若入如是等諸法位者,知諸漏法不生、不滅。

文殊師利!言諸漏盡者,此依世間名字假言而說,而彼真如法身無有法生、亦無法滅。」

爾時,文殊師利法王子菩薩摩訶薩即從坐起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,即以妙偈讚歎如來,而說頌曰:「無色、無形相,無根、無住處,不生、不滅故,敬禮無所觀。不住亦不去,不取亦不捨,遠離六入故,敬禮無所觀。

出過於三界,等同於虛空,諸欲不染故,敬禮無所觀。於諸威儀中,去、來及睡寤,常在寂靜故,敬禮無所觀。

去、來悉平等,以住於平等,不壞平等故,敬禮無所觀。入諸無相定,見諸法寂靜,常入平等故,敬禮無所觀。

諸佛虛空相,虛空亦無相,離諸因果故,敬禮無所觀。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 357
藏经版页
0247c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṃkāra 汉译组:DILA 经录为 T0357、T0358、T0359 登记共同梵名并互列。