如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷 2 · 大正藏 0245a

解脫門智；智者，入三世平等一切法智。言義解jiě脫tuō門mén智zhì；智zhì者zhě，入rù三sān世shì平píng等děng一yī切qiè法fǎ智zhì。

言yán義yì者，於一切法無差別義。義者，無名、無言、不可者zhě，於wū一yī切qiè法fǎ無wú差chà別bié義yì。義yì者zhě，無wú名míng、無wú言yán、不bù可kě說。言智者，覺了一切法名為智、識知一切法說shuō。

言yán智zhì者zhě，覺jué了le一yī切qiè法fǎ名míng為wéi智zhì、識shí知zhī一yī切qiè法fǎ名為智。言義者，知眾生及識智，了義即是法、名míng為wéi智zhì。言yán義yì者zhě，知zhī眾zhòng生shēng及jí識shí智zhì，了liǎo義yì即jí是shì法fǎ、法者即是義。義智、識智，了義智、法智，法住智、法fǎ者zhě即jí是shì義yì。

義yì智zhì、識shí智zhì，了liǎo義yì智zhì、法fǎ智zhì，法fǎ住zhù智zhì、法體智，彼依法轉所轉義，自轉平等不二義，法fǎ體tǐ智zhì，彼bǐ依yī法fǎ轉zhuǎn所suǒ轉zhuǎn義yì，自zì轉zhuǎn平píng等děng不bù二èr義yì，平等不二義即是平等，平等者即是義。所言平píng等děng不bù二èr義yì即jí是shì平píng等děng，平píng等děng者zhě即jí是shì義yì。所suǒ言yán義、識智平等者，即是入不二法門智，名為了義yì、識shí智zhì平píng等děng者zhě，即jí是shì入rù不bù二èr法fǎ門mén智zhì，名míng為wéi了le義，非不了義。言平等者，即是平等、即是空；言義yì，非fēi不bù了liǎo義yì。

言yán平píng等děng者zhě，即jí是shì平píng等děng、即jí是shì空kōng；言yán空者，即是幻我平等；言我平等者，即是法平空kōng者zhě，即jí是shì幻huàn我wǒ平píng等děng；

言yán我wǒ平píng等děng者zhě，即jí是shì法fǎ平píng等；言法平等者，即是離平等；離平等者，即是等děng；言yán法fǎ平píng等děng者zhě，即jí是shì離lí平píng等děng；

離lí平píng等děng者zhě，即jí是shì覺平等；覺平等者，即是菩提。「文殊師利！著色覺jué平píng等děng；覺jué平píng等děng者zhě，即jí是shì菩pú提tí。

「文wén殊shū師shī利lì！著zhù色sè者即是著眼；著眼者即是著自性；著見者即者zhě即jí是shì著zhù眼yǎn；

著zhù眼yǎn者zhě即jí是shì著zhù自zì性xìng；著zhù見jiàn者zhě即jí是著自我；著自身者即是著自性空智。著是shì著zhù自zì我wǒ；

著zhù自zì身shēn者zhě即jí是shì著zhù自zì性xìng空kōng智zhì。著zhù不正念觀者即著法光明，觀法不著；著懈怠不bù正zhèng念niàn觀guān者zhě即jí著zhù法fǎ光guāng明míng，觀guān法fǎ不bù著zhù；

著zhù懈xiè怠dài垢者著證智，堅固精進。如實知法，名為著；著垢gòu者zhě著zhù證zhèng智zhì，堅jiān固gù精jīng進jìn。如rú實shí知zhī法fǎ，名míng為wéi著zhù；

著zhù五蓋菩提分，名為著。不著無障解脫智，一切五wǔ蓋gài菩pú提tí分fēn，名míng為wéi著zhù。不bù著zhù無wú障zhàng解jiě脫tuō智zhì，一yī切qiè法自性清淨，因緣而有。「又，菩薩摩訶薩，如實法fǎ自zì性xìng清qīng淨jìng，因yīn緣yuán而ér有yǒu。

「又yòu，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，如rú實shí知染、淨因而不住染、淨因中者，起我、起見是知zhī染rǎn、淨jìng因yīn而ér不bù住zhù染rǎn、淨jìng因yīn中zhōng者zhě，起qǐ我wǒ、起qǐ見jiàn是shì名染因，入一切法無我是名淨因；見我、我所名míng染rǎn因yīn，入rù一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ是shì名míng淨jìng因yīn；見jiàn我wǒ、我wǒ所suǒ是名染因，內寂靜、外不行是名淨因；欲瞋恨是shì名míng染rǎn因yīn，內nèi寂jì靜jìng、外wài不bù行xíng是shì名míng淨jìng因yīn；

欲yù瞋chēn恨hèn害覺觀是名染因，不淨、慈悲喜捨、入十二因害hài覺jué觀guān是shì名míng染rǎn因yīn，不bù淨jìng、慈cí悲bēi喜xǐ捨shě、入rù十shí二èr因yīn緣、忍名為淨因；四顛倒是染因，四念處是緣yuán、忍rěn名míng為wéi淨jìng因yīn；四sì顛diān倒dǎo是shì染rǎn因yīn，四sì念niàn處chǔ是shì淨因；五蓋是染因，五根是淨因；六入是染因，淨jìng因yīn；

五wǔ蓋gài是shì染rǎn因yīn，五wǔ根gēn是shì淨jìng因yīn；六liù入rù是shì染rǎn因yīn，六念是淨因；七非淨法是染因，七覺分是淨六liù念niàn是shì淨jìng因yīn；

七qī非fēi淨jìng法fǎ是shì染rǎn因yīn，七qī覺jué分fēn是shì淨jìng因；八邪法是染因，八正法是淨因；九惱事是因yīn；八bā邪xié法fǎ是shì染rǎn因yīn，八bā正zhèng法fǎ是shì淨jìng因yīn；

九jiǔ惱nǎo事shì是shì染因，九次第定是淨因；十不善業道是染因，染rǎn因yīn，九jiǔ次cì第dì定dìng是shì淨jìng因yīn；十shí不bù善shàn業yè道dào是shì染rǎn因yīn，十善業道是淨因；略說一切不善念是染因，十shí善shàn業yè道dào是shì淨jìng因yīn；

略lüè說shuō一yī切qiè不bù善shàn念niàn是shì染rǎn因yīn，一切善念是淨因。「所言染因、淨因，彼一切法一yī切qiè善shàn念niàn是shì淨jìng因yīn。「所suǒ言yán染rǎn因yīn、淨jìng因yīn，彼bǐ一yī切qiè法fǎ