如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷 2 · 大正藏 0244c

作、無行，無依、無生，無取、無處，覺如是法者名作zuò、無wú行xíng，無wú依yī、無wú生shēng，無wú取qǔ、無wú處chǔ，覺jué如rú是shì法fǎ者zhě名míng為菩提。「菩提者，名為修行正念。文殊師利！言為wéi菩pú提tí。「菩pú提tí者zhě，名míng為wéi修xiū行xíng正zhèng念niàn。

文wén殊shū師shī利lì！言yán修行正念者，不取、不捨即名正念。不觀、不異，修xiū行xíng正zhèng念niàn者zhě，不bù取qǔ、不bù捨shě即jí名míng正zhèng念niàn。

不bù觀guān、不bù異yì，名為行；不著、不縛、不脫，名為行；不去、不來，名名míng為wéi行xíng；不bù著zhù、不bù縛fù、不bù脫tuō，名míng為wéi行xíng；

不bù去qù、不bù來lái，名míng為行。「文殊師利！正念行者，彼處無行、無利、無為wéi行xíng。「文wén殊shū師shī利lì！

正zhèng念niàn行xíng者zhě，彼bǐ處chǔ無wú行xíng、無wú利lì、無wú果、無證。何以故？文殊師利！心自性清淨故，彼果guǒ、無wú證zhèng。何hé以yǐ故gù？

文wén殊shū師shī利lì！心xīn自zì性xìng清qīng淨jìng故gù，彼bǐ心客塵煩惱染，而自性清淨心不染。而彼自心xīn客kè塵chén煩fán惱nǎo染rǎn，而ér自zì性xìng清qīng淨jìng心xīn不bù染rǎn。

而ér彼bǐ自zì性清淨心即體，無染、不染者。彼處無對治法性xìng清qīng淨jìng心xīn即jí體tǐ，無wú染rǎn、不bù染rǎn者zhě。彼bǐ處chǔ無wú對duì治zhì法fǎ故，以何法對治能滅此煩惱。何以故？彼清故gù，以yǐ何hé法fǎ對duì治zhì能néng滅miè此cǐ煩fán惱nǎo。

何hé以yǐ故gù？彼bǐ清qīng淨非淨，即是本淨。若本淨者，即是不生；若不淨jìng非fēi淨jìng，即jí是shì本běn淨jìng。

若ruò本běn淨jìng者zhě，即jí是shì不bù生shēng；若ruò不bù生者，彼即不染；若不染者，彼不離染法；若離生shēng者zhě，彼bǐ即jí不bù染rǎn；

若ruò不bù染rǎn者zhě，彼bǐ不bù離lí染rǎn法fǎ；若ruò離lí染法者，彼滅一切染。以何等法滅一切染？彼染rǎn法fǎ者zhě，彼bǐ滅miè一yī切qiè染rǎn。

以yǐ何hé等děng法fǎ滅miè一yī切qiè染rǎn？彼bǐ不生。若不生者，是菩提。菩提者，名為平等；平不bù生shēng。

若ruò不bù生shēng者zhě，是shì菩pú提tí。菩pú提tí者zhě，名míng為wéi平píng等děng；

平píng等者，名為真如；真如者，名為不異；不異者，名等děng者zhě，名míng為wéi真zhēn如rú；真zhēn如rú者zhě，名míng為wéi不bù異yì；

不bù異yì者zhě，名míng為如實住一切有為、無為法。「文殊師利！真如為wéi如rú實shí住zhù一yī切qiè有yǒu為wéi、無wú為wéi法fǎ。「文wén殊shū師shī利lì！

真zhēn如rú者，彼處非有為、非無為，無二法。若非有為、非者zhě，彼bǐ處chǔ非fēi有yǒu為wéi、非fēi無wú為wéi，無wú二èr法fǎ。若ruò非fēi有yǒu為wéi、非fēi無為，無二法者，是真如。文殊師利！言真如者，無wú為wéi，無wú二èr法fǎ者zhě，是shì真zhēn如rú。

文wén殊shū師shī利lì！言yán真zhēn如rú者zhě，彼實際；言實際者，彼不異；不異者，彼未來真彼bǐ實shí際jì；

言yán實shí際jì者zhě，彼bǐ不bù異yì；不bù異yì者zhě，彼bǐ未wèi來lái真zhēn如。言未來真如者即是不異；言不異者，彼如rú。

言yán未wèi來lái真zhēn如rú者zhě即jí是shì不bù異yì；言yán不bù異yì者zhě，彼bǐ即真如；言即真如者，彼非常不真如。言非常即jí真zhēn如rú；

言yán即jí真zhēn如rú者zhě，彼bǐ非fēi常cháng不bù真zhēn如rú。言yán非fēi常cháng不真如者，彼不染、不淨；言不染、不淨者，彼不不bù真zhēn如rú者zhě，彼bǐ不bù染rǎn、不bù淨jìng；

言yán不bù染rǎn、不bù淨jìng者zhě，彼bǐ不bù生、不滅；言不生、不滅者，彼涅槃平等。言涅槃生shēng、不bù滅miè；言yán不bù生shēng、不bù滅miè者zhě，彼bǐ涅niè槃pán平píng等děng。

言yán涅niè槃pán平等者，彼不在世間、不在涅槃；言不在世間、平píng等děng者zhě，彼bǐ不bù在zài世shì間jiān、不bù在zài涅niè槃pán；言yán不bù在zài世shì間jiān、不在涅槃者，彼非過去、非未來、非現在；言非不bù在zài涅niè槃pán者zhě，彼bǐ非fēi過guò去qù、非fēi未wèi來lái、非fēi現xiàn在zài；

言yán非fēi過去、非未來、非現在者，彼非下、非中、非上；言過guò去qù、非fēi未wèi來lái、非fēi現xiàn在zài者zhě，彼bǐ非fēi下xià、非fēi中zhōng、非fēi上shàng；言yán非下、非中、非上者即是如來。「言如來者，名為非fēi下xià、非fēi中zhōng、非fēi上shàng者zhě即jí是shì如rú來lái。

「言yán如rú來lái者zhě，名míng為wéi實語；言實語者，名為真如；言真如者，名為如實shí語yǔ；言yán實shí語yǔ者zhě，名míng為wéi真zhēn如rú；

言yán真zhēn如rú者zhě，名míng為wéi如rú實；言如實者，名為我；言我者即是不二；不實shí；言yán如rú實shí者zhě，名míng為wéi我wǒ；

言yán我wǒ者zhě即jí是shì不bù二èr；不bù二義者即是菩提；菩提者，名為覺。覺者，入三二èr義yì者zhě即jí是shì菩pú提tí；

菩pú提tí者zhě，名míng為wéi覺jué。覺jué者zhě，入rù三sān