如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0246a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 962 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 曇摩流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經大正藏 T12, no. 357元魏 · 曇摩流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行度一切諸佛境界智嚴經大正藏 T12, no. 358梁 · 僧伽婆羅等譯
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0246a
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我的选文影像;心者如幻,空無所有,不實、不作。
「文殊師利!身、心如實覺名為菩提,依世間名字非第一義。
何以故?文殊師利!
菩提非身、非心、非法,非實、非不實,非諦、非不諦,不可如是說。文殊師利!
不可以一切法說菩提。何以故?
文殊師利!菩提無住處可說。
文殊師利!譬如虛空,無住處可說、無為,無生、無滅;
菩提亦如是,無住、無為,無生、無滅可說。文殊師利!
譬如一切世間之法,若求其實不可得說。文殊師利!
菩提亦如是,以一切法說菩提實亦不可得。何以故?
文殊師利!實法中無名字、章句可得。
何以故?不生、不滅故。
「文殊師利!言菩提者,名不可取、不可依。
文殊師利!何者不可取?
何者不可依?文殊師利!
如實知眼不可取,不見色名為不可依;如實知耳不可取,不聞聲名為不可依;
如實知鼻不可取,不聞香名為不可依;如實知舌不可取,不知味名為不可依;
如實知身不可取,不覺觸名為不可依;如實知意不可取,不見諸法名為不可依。
文殊師利!如是,如來不取、不依,名證菩提。
如是,證菩提不取眼、不見色,是故不住眼識;不取耳、不聞聲,是故不住耳識;
不取鼻、不聞香,是故不住鼻識;不取舌、不知味,是故不住舌識;
不取身、不覺觸,是故不住身識;不取意、不知法,是故不住意識。
文殊師利!如來不住心、意、意識,是故得名如來、應、正遍知。
「文殊師利!眾生有四種心住法,依彼四種心住法。
何等為四?所謂眾生依色心住,如是,受、想、行等,是為眾生依四種心住。
文殊師利!此
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 357
- 藏经版页
- 0246a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṃkāra 汉译组:DILA 经录为 T0357、T0358、T0359 登记共同梵名并互列。