漢傳佛教 · 寶積部

佛說大迦葉問大寶積正法經卷 4 · 大正藏 0214a

佛說大迦葉問大寶積正法經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 352
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佛說大迦葉問大寶積正法經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0214a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1398 稳定行段
责任者
宋 · 施護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

佛告迦葉:「譬如有人忽爾命終,以其金冠花鬘莊嚴頭面。迦葉,如是若彼比丘破盡戒律,而以袈裟莊嚴其身,有何所益?

我今於此而說頌曰:「譬如命終人,以其好花鬘,及用金寶冠,嚴飾屍首上,彼人無所用。比丘亦如是,而以破戒身,被挂於袈裟,嚴飾作威儀,終無於利益。」

佛告迦葉:「譬如有人洗浴清淨,以其香油塗潤身上及頭髻指甲,身著白衣戴瞻蔔花鬘為上族子。迦葉!

如是,若彼比丘多聞智慧,身被法服儀相具足,為佛弟子。我今於此而說頌曰:「譬如世間人,洗浴身清淨,塗潤好香油,頭以華鬘飾,身著於白衣,而稱上族子。

比丘亦如是,多聞具總持,戒德恒清淨,被挂於法服,儀相而具足,此名真佛子。」佛告迦葉:「有四種破戒比丘,喻持戒影像。」

迦葉白言:「云何四種破戒?」「迦葉!

有一比丘具足受持別解脫戒,善知禁律,於微細罪深生怕怖,恒依學處說戒清淨,身口意業具足無犯,食離邪命。此有其過。

所以者何?執自功能成戒取故。

迦葉!此是第一破戒喻持戒影像。

「復次迦葉!有一比丘善知禁律常持戒行,密用三業。

彼有身見,執情不捨故。迦葉!

此是第二破戒喻持戒影像。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 352
藏经版页
0214a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta/大迦叶问汉译组:DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta/《大迦叶问经》与《大宝积经论》:T1523 正文围绕迦叶问法展开,书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体,不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。