佛說大方廣善巧方便經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0175a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1088 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 施護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大方廣善巧方便經大正藏 T12, no. 346宋 · 施護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行慧上菩薩問大善權經大正藏 T12, no. 345西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0175a
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我的选文已,發於阿耨多羅三藐三菩提心。以是因故,普令當得最上涅盤。』
爾時,菩薩作是念已,即於眉間放大光明,其光普照三千大千世界,一切魔宮皆悉映蔽。於其光中發是聲言:『今此釋迦種族淨飯王子捨轉輪王位出家修道,詣菩提場取證阿耨多羅三藐三菩提。』
發是聲時,復有無數天人四眾來菩薩所瞻禮恭敬。是時,一切魔王及魔眷屬見是事已,四散馳走,驚怖戰掉,憂箭入心,生大苦惱。
時惡魔眾忿恚轉增,於須臾間化四兵眾繞菩提場,面百由旬,種種變現而為嬈亂。菩薩爾時住大慈心,雖見是相而無動轉。
菩薩即以寶網鬘手作降魔相,是時諸魔即皆降伏。爾時,有八十四俱胝天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
以是緣故,菩薩先現降魔相,當知皆是善巧方便。「又復何緣如來得阿耨多羅三藐三菩提已,於七晝夜中結加趺坐觀彼樹王,寂然不動?
所謂:色界有諸天子修寂靜行者,見如來、應供、正等正覺加趺而坐心大歡喜,作是思惟:『如來於七晝夜中依止一心,寂靜而住,是心不可得。』作是念時,有三萬二千色界天子發阿耨多羅三藐三菩提心。
我為欲令未來世中諸修道者悉能如是修寂靜行,以是因緣,如來得菩提已,於七晝夜觀彼樹王,寂然不動。「又復如來得菩提已,何故最初梵王勸請轉法輪耶?
此因緣者,所謂有諸梵眾勸請梵王隨應說法。何以故?
彼諸梵眾謂能依止梵王,復謂梵王能生梵
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 346
- 藏经版页
- 0175a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Upāyakauśalya/大乘善巧方便汉译组:DILA 经录把 T0345、T0346 互列,并共同对应 T0310 第三十八会。