佛說大方廣善巧方便經卷 4 · 大正藏 0175c

佛說大方廣善巧方便經卷第四佛fó說shuō大dà方fāng廣guǎng善shàn巧qiǎo方fāng便biàn經jīng卷juàn第dì四sì

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿西xī天tiān譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo奉fèng大dài夫fu試shì光guāng祿lù卿qīng

傳法大師賜紫臣施護奉詔譯傳chuán法fǎ大dà師shī賜cì紫zǐ臣chén施shī護hù奉fèng詔zhào譯yì

「復次，智上！我念過去世時有五百商人入海「復fù次cì，智zhì上shàng！我wǒ念niàn過guò去qù世shì時shí有yǒu五wǔ百bǎi商shāng人rén入rù海hǎi求寶。是時，別有一商人其性剛強，猛利暴惡，求qiú寶bǎo。

是shì時shí，別bié有yǒu一yī商shāng人rén其qí性xìng剛gāng強qiáng，猛měng利lì暴bào惡è，於海中路而忽相逢。彼一商人即生惡心，欲謀於wū海hǎi中zhōng路lù而ér忽hū相xiāng逢féng。彼bǐ一yī商shāng人rén即jí生shēng惡è心xīn，欲yù謀móu珍寶。彼自思惟：『我今宜應設其方便，悉斷彼珍zhēn寶bǎo。

彼bǐ自zì思sī惟wéi：『我wǒ今jīn宜yí應yīng設shè其qí方fāng便biàn，悉xī斷duàn彼bǐ諸商人命已，當取珍寶，還閻浮洲，自受快樂。』諸zhū商shāng人rén命mìng已yǐ，當dāng取qǔ珍zhēn寶bǎo，還huán閻yán浮fú洲zhōu，自zì受shòu快kuài樂lè。』是時，五百商人眾中有一商主名曰善御，其是shì時shí，五wǔ百bǎi商shāng人rén眾zhòng中zhōng有yǒu一yī商shāng主zhǔ名míng曰yuē善shàn御yù，其qí性慈和，於一切人常生悲愍。商主一時止息性xìng慈cí和hé，於wū一yī切qiè人rén常cháng生shēng悲bēi愍mǐn。

商shāng主zhǔ一yī時shí止zhǐ息xī而臥，忽於夢中見大海神出現其相，謂商主而ér臥wò，忽hū於wū夢mèng中zhōng見jiàn大dà海hǎi神shén出chū現xiàn其qí相xiāng，謂wèi商shāng主zhǔ言：『汝今當知，諸商眾外別有一人，其性暴惡，言yán：『汝rǔ今jīn當dāng知zhī，諸zhū商shāng眾zhòng外wài別bié有yǒu一yī人rén，其qí性xìng暴bào惡è，如是色相、如是名字。彼人起賊害心欲謀珍如rú是shì色sè相xiàng、如rú是shì名míng字zì。彼bǐ人rén起qǐ賊zéi害hài心xīn欲yù謀móu珍zhēn寶，彼作是念：「應當速斷諸商人命，取其珍寶，寶bǎo，彼bǐ作zuò是shì念niàn：「應yīng當dāng速sù斷duàn諸zhū商shāng人rén命mìng，取qǔ其qí珍zhēn寶bǎo，還閻浮洲，自受快樂。」是故，我今如彼所念而還huán閻yán浮fú洲zhōu，自zì受shòu快kuài樂lè。」

是shì故gù，我wǒ今jīn如rú彼bǐ所suǒ念niàn而ér先語汝，汝可思惟作何方便，令此惡人不造先xiān語yǔ汝rǔ，汝rǔ可kě思sī惟wéi作zuò何hé方fāng便biàn，令lìng此cǐ惡è人rén不bù造zào殺業、免地獄報，又復商眾得全其命。何以故？殺shā業yè、免miǎn地dì獄yù報bào，又yòu復fù商shāng眾zhòng得dé全quán其qí命mìng。何hé以yǐ故gù？

此五百商人皆於阿耨多羅三藐三菩提已此cǐ五wǔ百bǎi商shāng人rén皆jiē於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí已yǐ住不退轉，而彼惡人於如是住菩薩法者若住zhù不bù退tuì轉zhuǎn，而ér彼bǐ惡è人rén於wū如rú是shì住zhù菩pú薩sà法fǎ者zhě若ruò造殺業，永墮地獄，無有出期。是故，汝今宜設造zào殺shā業yè，永yǒng墮duò地dì獄yù，無wú有yǒu出chū期qī。是shì故gù，汝rǔ今jīn宜yí設shè方便，善為救度。』「爾時，善御商主從夢覺已，即方fāng便biàn，善shàn為wéi救jiù度dù。』

「爾ěr時shí，善shàn御yù商shāng主zhǔ從cóng夢mèng覺jué已yǐ，即jí作是念：『我於今時有何方便，令此惡人不造作zuò是shì念niàn：『我wǒ於wū今jīn時shí有yǒu何hé方fāng便biàn，令lìng此cǐ惡è人rén不bù造zào殺業、免地獄報，得諸商人各全其命？』於一日殺shā業yè、免miǎn地dì獄yù報bào，得dé諸zhū商shāng人rén各gè全quán其qí命mìng？』於wū一yī日rì中如是思惟求善方便而未能得，乃至七日中zhōng如rú是shì思sī惟wéi求qiú善shàn方fāng便biàn而ér未wèi能néng得dé，乃nǎi至zhì七qī日rì審諦思惟亦不能得。過七日已，即作是念：『我審shěn諦dì思sī惟wéi亦yì不bù能néng得dé。

過guò七qī日rì已yǐ，即jí作zuò是shì念niàn：『我wǒ今無復方便可得，但當於彼興殺心者先與今jīn無wú復fù方fāng便biàn可kě得dé，但dàn當dāng於wū彼bǐ興xīng殺shā心xīn者zhě先xiān與yǔ斷命。彼斷命故，不造殺業、免地獄報，又令餘斷duàn命mìng。彼bǐ斷duàn命mìng故gù，不bù造zào殺shā業yè、免miǎn地dì獄yù報bào，又yòu令lìng餘yú