如聚沫非已有、非現有、非當有；色乃至識，三如聚沫非已有、非現有、非當有；色乃至識，三世不有，亦復如是。大王！譬如石女夢已生子，世不有，亦復如是。
大王！譬如石女夢已生子，非已有、非現有、非當有；色乃至識，三世不有，非已有、非現有、非當有；
色乃至識，三世不有，亦復如是。大王！虛空無依，色乃至識亦無所亦復如是。大王！
虛空無依，色乃至識亦無所依。大王！色無有生，乃至識亦無生。大王！色無依。大王！
色無有生，乃至識亦無生。大王！
色無有滅，乃至識亦無滅。大王！涅槃界無生滅，色有滅，乃至識亦無滅。大王！
涅槃界無生滅，色乃至識亦無生滅。大王！法界無生滅，色乃至乃至識亦無生滅。大王！
法界無生滅，色乃至識亦無生滅。大王！此法乃是如來所行，不可識亦無生滅。大王！
此法乃是如來所行，不可思議微妙境界，非取非捨，非得非失，非諸聲思議微妙境界，非取非捨，非得非失，非諸聲聞及辟支佛、凡夫異生之所能及。何以故？大聞及辟支佛、凡夫異生之所能及。何以故？
大王！一切諸法本無自性，若取若捨皆不可得。王！一切諸法本無自性，若取若捨皆不可得。
王於此法好自安意，正念觀察，勿隨他教。」時王於此法好自安意，正念觀察，勿隨他教。」時淨飯王聞是說已，明了通達，乃知無有少法淨飯王聞是說已，明了通達，乃知無有少法可得不可得，時此說名佛說是法。時淨飯王可得不可得，時此說名佛說是法。
時淨飯王與七萬釋種，各各獲得無生法忍。爾時世尊與七萬釋種，各各獲得無生法忍。爾時世尊知淨飯王悟此法已，深心決定，即於口中放知淨飯王悟此法已，深心決定，即於口中放種種光，遍照無量無邊世界超過梵世，復從種種光，遍照無量無邊世界超過梵世，復從如來頂門而入。時尊者馬勝從座而起，偏袒如來頂門而入。
時尊者馬勝從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌作禮，以偈問佛：右肩，右膝著地，合掌作禮，以偈問佛：「勇猛大聖尊，現此希有事，「勇猛大聖尊，現此希有事，普放淨光明，遍照於梵世。普放淨光明，遍照於梵世。一切智導師，何故現斯瑞？一切智導師，何故現斯瑞？
願說其因由，除我等疑惑。願說其因由，除我等疑惑。如來成道已，廣饒益眾生，如來成道已，廣饒益眾生，為度釋種故，令人天歡喜。為度釋種故，令人天歡喜。
如來放光明，覺悟諸佛子，如來放光明，覺悟諸佛子，如法而修行，當得無上智。如法而修行，當得無上智。佛為三界主，最勝無與比，佛為三界主，最勝無與比，能破諸群疑，清淨心安隱。」能破諸群疑，清淨心安隱。」
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