漢傳佛教 · 寶積部

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷 2 · 大正藏 0911c

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 319
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大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0911c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1440 稳定行段
责任者
唐 · 不空譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

菩提,菩提無色、本性無色、如如無色、自性無色、空性無色、遠離無色、法性無色,而證菩提,乃至廣說色法性亦不證菩提。」文殊師利言:「善男子!

於意云何?受、想、行、識求菩提耶?

善男子!受、想、行、識證菩提耶?

乃至識法性證菩提耶?」答言:「不也!

文殊師利!受、想、行、識不求菩提、不證菩提,乃至識法性,不求菩提、不證菩提。」

文殊師利言:「善男子!於意云何?

離於五蘊,有我我所施設耶?」答言:「不也!」

文殊師利言:「善男子!云何二法而證菩提?」

師子勇猛言:「文殊師利!初發心菩薩聞如是語,對文殊師利皆生驚怖,以文殊師利此語便為定量。

此諸菩薩而作是言:『我不求菩提、不證菩提。』」文殊師利言:「善男子!

一切諸法無有驚怖,於實際中亦無驚怖,佛為無驚怖者而演說法,若驚怖者彼則生厭;若生厭者,彼則離欲;

若離欲者,彼則解脫;若解脫者,則無菩提;

若無菩提,是則不著;彼若無著,是則無去;

若無有去,是則無來;若無有來,則無願求;

若無願求,則無所求;若無所求,則不退轉;

若不退轉,從何而退?從我執退耶?

從有情壽命及補特伽羅若斷若常取相分別而生退耶?彼若退轉,無退轉者云何而退?

從空性、無相、無願、實際及諸佛法退耶?從何佛法而退轉耶?

謂不離佛法不究竟佛法,無所觀無所出入,無所行亦無表示,唯有其名,空、無生無滅、無去無來,遠離清淨雜染,無塵離塵、不平不等,遠離作意,無盡無執著,無等無非等,是為佛法。善男子!

所有佛法此法無法。何以故?

其處不可

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 319
藏经版页
0911c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。