漢傳佛教 · 寶積部

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷 2 · 大正藏 0910a

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 319
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大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0910a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1440 稳定行段
责任者
唐 · 不空譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

尼。七者、於生於死而得善巧。

八者、於戒蘊等處而不動搖。九者、諸天奉事。

十者、於他榮盛而不貪羨。舍利子!

樂於寂靜住禪那者。獲得如是十種功德。

「又,舍利子!六者、菩薩善應了知慧所流出而作是念:『慧從何生?

謂從淨戒律儀處生,而是慧者能令一切白法增長,是故菩薩應學一切世間智慧。』工巧呪術醫方,難作難成悉皆遍學,如是學已,復作是念:『而今此慧,不能證入離欲寂滅,亦復不能趣向神通及以正覺。

非向沙門、非向婆羅門、非向涅槃,是故我今應更遍求法藥工巧,以如是慧令我得彼究竟寂滅。』而彼菩薩求諸法本,不見少法能起於法,以不見故住於寂滅,住寂滅故則無熱惱,無熱惱故了知生死,為於有情而作利益,令諸有情滅除眾苦。

舍利子!是為菩薩成就六法,不退大願,得隨意樂淨佛剎土。

「復次,舍利子!菩薩成就七法,不退大願,得隨所樂淨佛剎土。

云何為七?一者、自己所有一切皆捨,所捨不可得故。

二者、於戒不缺,不思惟戒故。三者、忍辱柔和,有情不可得故。

四者、發起精進,於身口意不可得。故五者、成就靜慮,不住靜慮故。

六者、智慧圓滿,無分別故。七者、隨念諸佛,遠離相故。

舍利子!菩薩如是成就七法,不退大願,獲得一切淨佛剎土種種莊嚴。

「復次,舍利子!菩薩成就八法,不退大願,得隨所樂淨佛剎土。

云何為八?一者、心不嫉妬。

二者、施莊嚴具。三者、其心廣大。

四者、尊敬法師。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 319
藏经版页
0910a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。