大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0910a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1440 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經大正藏 T11, no. 319唐 · 不空譯
- 汉文完整原文 · 行段试行文殊師利佛土嚴淨經大正藏 T11, no. 318西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0910a
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我的选文尼。七者、於生於死而得善巧。
八者、於戒蘊等處而不動搖。九者、諸天奉事。
十者、於他榮盛而不貪羨。舍利子!
樂於寂靜住禪那者。獲得如是十種功德。
「又,舍利子!六者、菩薩善應了知慧所流出而作是念:『慧從何生?
謂從淨戒律儀處生,而是慧者能令一切白法增長,是故菩薩應學一切世間智慧。』工巧呪術醫方,難作難成悉皆遍學,如是學已,復作是念:『而今此慧,不能證入離欲寂滅,亦復不能趣向神通及以正覺。
非向沙門、非向婆羅門、非向涅槃,是故我今應更遍求法藥工巧,以如是慧令我得彼究竟寂滅。』而彼菩薩求諸法本,不見少法能起於法,以不見故住於寂滅,住寂滅故則無熱惱,無熱惱故了知生死,為於有情而作利益,令諸有情滅除眾苦。
舍利子!是為菩薩成就六法,不退大願,得隨意樂淨佛剎土。
「復次,舍利子!菩薩成就七法,不退大願,得隨所樂淨佛剎土。
云何為七?一者、自己所有一切皆捨,所捨不可得故。
二者、於戒不缺,不思惟戒故。三者、忍辱柔和,有情不可得故。
四者、發起精進,於身口意不可得。故五者、成就靜慮,不住靜慮故。
六者、智慧圓滿,無分別故。七者、隨念諸佛,遠離相故。
舍利子!菩薩如是成就七法,不退大願,獲得一切淨佛剎土種種莊嚴。
「復次,舍利子!菩薩成就八法,不退大願,得隨所樂淨佛剎土。
云何為八?一者、心不嫉妬。
二者、施莊嚴具。三者、其心廣大。
四者、尊敬法師。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 319
- 藏经版页
- 0910a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。