大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0909c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1440 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經大正藏 T11, no. 319唐 · 不空譯
- 汉文完整原文 · 行段试行文殊師利佛土嚴淨經大正藏 T11, no. 318西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0909c
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我的选文劫流轉生死,發是精進不捨有情。』舍利子!
若有菩薩,以十方各如殑伽沙數世界滿中七寶,於念念中奉上如來,如是相續盡未來際。若有菩薩,內懷增上意樂住大悲心,以如是心被精進甲冑,而此功德復多於彼。
舍利子!菩薩具此精進得十種功德。
云何為十?一者、離凡愚行。
二者、攝取佛行。三者、於生死中作過患想。
四者、由此攝取大悲。五者、不退往昔本願。
六者、少諸疾病。七者、不違越三世諸如來故。
八者、薄婬怒癡。九者、隨其所聞於名句文皆悉通達。
十者、修行成就。舍利子!
發精進者獲得如是十種功德。「又,舍利子!
五者、菩薩憶念諸佛世尊,由此心得專注觀於如來,常恒得定靜念成就。作是思惟:『我應行如來行,若心散動失念,則不能得殊勝之處所謂佛智,是故應當捨離心所攝受一切之物,亦捨一切利養恭敬、聚落城邑、飲食資生及諸親友,為欲利益諸有情故不捨有情,樂阿蘭若住寂靜處,獨行無侶如犀一角。』
住阿蘭若寂靜處已起大慈心,初遍一方二三四方乃至十方,普遍有情住於慈心,住已則得名為住禪那者。舍利子!
若有菩薩以一切樂具,於殑伽沙劫供養一切殑伽沙諸佛,及苾芻僧并諸眷屬。若有出家菩薩求於寂靜,往阿蘭若而行七步,如此福德甚多於彼。
何以故?以能速得大菩提故。
舍利子!樂於寂靜住禪那者,則能獲得十種功德。
云何為十?一者、得念。
二者、得慧。三者、得正修行。
四者、堅志勇猛。五者、得迅疾辯。
六者、得陀羅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 319
- 藏经版页
- 0909c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。