大方廣佛華嚴經卷 32 · 大正藏 0809b

皆幻住，我見等種種幻緣所生故；見一切三皆jiē幻huàn住zhù，我wǒ見jiàn等děng種zhǒng種zhǒng幻huàn緣yuán所suǒ生shēng故gù；見jiàn一yī切qiè三sān世皆幻住，我見等顛倒智所生故；見一切眾世shì皆jiē幻huàn住zhù，我wǒ見jiàn等děng顛diān倒dǎo智zhì所suǒ生shēng故gù；

見jiàn一yī切qiè眾zhòng生生、老、病、死、憂、悲、苦、惱皆幻住，本無今有，虛生shēng生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、苦kǔ、惱nǎo皆jiē幻huàn住zhù，本běn無wú今jīn有yǒu，虛xū假不實，妄想分別所生故；見一切剎土皆幻假jiǎ不bù實shí，妄wàng想xiǎng分fēn別bié所suǒ生shēng故gù；見jiàn一yī切qiè剎chà土tǔ皆jiē幻huàn住，想心見倒，無明所生故；見一切聲聞辟支住zhù，想xiǎng心xīn見jiàn倒dǎo，無wú明míng所suǒ生shēng故gù；

見jiàn一yī切qiè聲shēng聞wén辟pì支zhī佛皆幻住，智斷分別所成故；見一切菩薩皆佛fó皆jiē幻huàn住zhù，智zhì斷duàn分fēn別bié所suǒ成chéng故gù；見jiàn一yī切qiè菩pú薩sà皆jiē幻住，能自調伏，成熟眾生，諸行願法，相續現幻huàn住zhù，能néng自zì調diào伏fú，成chéng熟shú眾zhòng生shēng，諸zhū行xíng願yuàn法fǎ，相xiāng續xù現xiàn前之所成故；見一切諸佛及諸菩薩眾會，變前qián之zhī所suǒ成chéng故gù；

見jiàn一yī切qiè諸zhū佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà眾zhòng會huì，變biàn化神通威力，諸所施為，皆幻住，種種解行，廣化huà神shén通tōng威wēi力lì，諸zhū所suǒ施shī為wéi，皆jiē幻huàn住zhù，種zhǒng種zhǒng解jiě行xíng，廣guǎng大願智，熏習所成故。善男子！幻境自性不可大dà願yuàn智zhì，熏xūn習xí所suǒ成chéng故gù。善shàn男nán子zǐ！

幻huàn境jìng自zì性xìng不bù可kě思議，我等二人，但能知此幻住解脫，如諸菩思sī議yì，我wǒ等děng二èr人rén，但dàn能néng知zhī此cǐ幻huàn住zhù解jiě脫tuō，如rú諸zhū菩pú薩摩訶薩，善入無邊諸幻事網，隨順了知幻薩sà摩mó訶hē薩sà，善shàn入rù無wú邊biān諸zhū幻huàn事shì網wǎng，隨suí順shùn了le知zhī幻huàn所成智，彼功德行，而我云何能知、能說？」時，德所suǒ成chéng智zhì，彼bǐ功gōng德dé行xíng，而ér我wǒ云yún何hé能néng知zhī、能néng說shuō？」時shí，德dé生童子、有德童女，說自解脫已，以不思議諸生shēng童tóng子zǐ、有yǒu德dé童tóng女nǚ，說shuō自zì解jiě脫tuō已yǐ，以yǐ不bù思sī議yì諸zhū善根力，令善財身速疾增長，柔軟光澤，告善善shàn根gēn力lì，令lìng善shàn財cái身shēn速sù疾jí增zēng長cháng，柔róu軟ruǎn光guāng澤zé，告gào善shàn財言：「善男子！於此南方近海門處，有一國土財cái言yán：「善shàn男nán子zǐ！

於wū此cǐ南nán方fāng近jìn海hǎi門mén處chǔ，有yǒu一yī國guó土tǔ名為沃田；彼國有園，名大莊嚴，其中有一名míng為wéi沃wò田tián；彼bǐ國guó有yǒu園yuán，名míng大dà莊zhuāng嚴yán，其qí中zhōng有yǒu一yī廣大樓閣，名毘盧遮那莊嚴藏。從菩薩種廣guǎng大dà樓lóu閣gé，名míng毘pí盧lú遮zhē那nà莊zhuāng嚴yán藏cáng。

從cóng菩pú薩sà種zhǒng種善根果報生，從菩薩種種念力、願力、自在種zhǒng善shàn根gēn果guǒ報bào生shēng，從cóng菩pú薩sà種zhǒng種zhǒng念niàn力lì、願yuàn力lì、自zì在zài力、神通力生，從菩薩種種善巧方便生，從菩力lì、神shén通tōng力lì生shēng，從cóng菩pú薩sà種zhǒng種zhǒng善shàn巧qiǎo方fāng便biàn生shēng，從cóng菩pú薩種種福德智慧生。善男子！住不思議解脫薩sà種zhǒng種zhǒng福fú德dé智zhì慧huì生shēng。善shàn男nán子zǐ！

住zhù不bù思sī議yì解jiě脫tuō菩薩，以大悲心，為諸眾生普遍顯現如是境菩pú薩sà，以yǐ大dà悲bēi心xīn，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng普pǔ遍biàn顯xiǎn現xiàn如rú是shì境jìng界，廣大集起如是莊嚴。彌勒菩薩摩訶薩安界jiè，廣guǎng大dà集jí起qǐ如rú是shì莊zhuāng嚴yán。彌mí勒lè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān止其中，為欲攝受本所生處，父母親屬及諸止zhǐ其qí中zhōng，為wéi欲yù攝shè受shòu本běn所suǒ生shēng處chǔ，父fù母mǔ親qīn屬shǔ及jí諸zhū人眾，令成熟故；又欲令彼同受生，同修行，同人rén眾zhòng，令lìng成chéng熟shú故gù；

又yòu欲yù令lìng彼bǐ同tóng受shòu生shēng，同tóng修xiū行xíng，同tóng類眾生，於大乘中得堅固故；又欲令彼一切類lèi眾zhòng生shēng，於wū大dà乘chéng中zhōng得dé堅jiān固gù故gù；又yòu欲yù令lìng彼bǐ一yī切qiè眾生，隨所住地，隨本善根，皆成熟故；又欲眾zhòng生shēng，隨suí所suǒ住zhù地dì，隨suí本běn善shàn根gēn，皆jiē成chéng熟shú故gù；

又yòu欲yù為汝顯示菩薩解脫門故；顯示菩薩遍一切為wéi汝rǔ顯xiǎn示shì菩pú薩sà解jiě脫tuō門mén故gù；顯xiǎn示shì菩pú薩sà遍biàn一yī切qiè處，隨本願力受生自在故；顯示菩薩以種種處chǔ，隨suí本běn願yuàn力lì受shòu生shēng自zì在zài故gù；

顯xiǎn示shì菩pú薩sà以yǐ種zhǒng種zhǒng