大方廣佛華嚴經卷 32 · 大正藏 0808a

如義，不變異義，無二體義，勝義，諦義，三世如如rú義yì，不bù變biàn異yì義yì，無wú二èr體tǐ義yì，勝shèng義yì，諦dì義yì，三sān世shì如rú來法身體義。」善財復言：「一切菩薩云何修習來lái法fǎ身shēn體tǐ義yì。」善shàn財cái復fù言yán：「一yī切qiè菩pú薩sà云yún何hé修xiū習xí得此法身？」答言：「善男子！菩薩若能修十種法，得dé此cǐ法fǎ身shēn？」

答dá言yán：「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà若ruò能néng修xiū十shí種zhǒng法fǎ，具足圓滿得此法身。何等為十？所謂：平等身，具jù足zú圓yuán滿mǎn得dé此cǐ法fǎ身shēn。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：平píng等děng身shēn，清淨身，無盡身，修集身，法性身，離尋伺身，清qīng淨jìng身shēn，無wú盡jìn身shēn，修xiū集jí身shēn，法fǎ性xìng身shēn，離lí尋xún伺sì身shēn，不思議身，寂靜身，虛空身，妙智身。若諸菩薩不bù思sī議yì身shēn，寂jì靜jìng身shēn，虛xū空kōng身shēn，妙miào智zhì身shēn。

若ruò諸zhū菩pú薩sà具此十身，則得如來清淨法身。」善財復言：「聖具jù此cǐ十shí身shēn，則zé得dé如rú來lái清qīng淨jìng法fǎ身shēn。」善shàn財cái復fù言yán：「聖shèng者！諸菩薩等住此解脫，於何等位，得此十身？」者zhě！

諸zhū菩pú薩sà等děng住zhù此cǐ解jiě脫tuō，於wū何hé等děng位wèi，得dé此cǐ十shí身shēn？」婆羅門言：「善男子！菩薩初地，住此解脫得平婆pó羅luó門mén言yán：「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà初chū地dì，住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé平píng等身。何以故？通達法性，離諸邪曲，見法平等等děng身shēn。何hé以yǐ故gù？

通tōng達dá法fǎ性xìng，離lí諸zhū邪xié曲qǔ，見jiàn法fǎ平píng等děng故。菩薩二地，住此解脫得清淨身。何以故？故gù。菩pú薩sà二èr地dì，住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé清qīng淨jìng身shēn。

何hé以yǐ故gù？離犯戒垢，於一切戒性常清淨故。菩薩三地，離lí犯fàn戒jiè垢gòu，於wū一yī切qiè戒jiè性xìng常cháng清qīng淨jìng故gù。

菩pú薩sà三sān地dì，住此解脫得無盡身。何以故？離欲瞋恚慳嫉住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé無wú盡jìn身shēn。何hé以yǐ故gù？

離lí欲yù瞋chēn恚huì慳qiān嫉jí惡法，住諸勝定故。菩薩四地，住此解脫得修惡è法fǎ，住zhù諸zhū勝shèng定dìng故gù。菩pú薩sà四sì地dì，住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé修xiū集身。何以故？常勤修集一切諸佛菩提分集jí身shēn。

何hé以yǐ故gù？常cháng勤qín修xiū集jí一yī切qiè諸zhū佛fó菩pú提tí分fēn法故。菩薩五地，住此解脫得法性身。何以法fǎ故gù。

菩pú薩sà五wǔ地dì，住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé法fǎ性xìng身shēn。何hé以yǐ故？觀察覺悟一切諦理，證法體性故。菩薩六故gù？

觀guān察chá覺jué悟wù一yī切qiè諦dì理lǐ，證zhèng法fǎ體tǐ性xìng故gù。菩pú薩sà六liù地，住此解脫得無尋伺身。何以故？觀緣起地dì，住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé無wú尋xún伺sì身shēn。

何hé以yǐ故gù？觀guān緣yuán起qǐ理，難解難知，非尋伺境界故。菩薩七地，住此理lǐ，難nán解jiě難nán知zhī，非fēi尋xún伺sì境jìng界jiè故gù。

菩pú薩sà七qī地dì，住zhù此cǐ解脫得不思議身。何以故？集諸佛法，方便善解jiě脫tuō得dé不bù思sī議yì身shēn。何hé以yǐ故gù？

集jí諸zhū佛fó法fǎ，方fāng便biàn善shàn巧，智行滿足故。菩薩八地，住此解脫得寂巧qiǎo，智zhì行xíng滿mǎn足zú故gù。菩pú薩sà八bā地dì，住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé寂jì靜身。何以故？一切煩惱不復現行，離諸世間靜jìng身shēn。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè煩fán惱nǎo不bù復fù現xiàn行xíng，離lí諸zhū世shì間jiān戲論等事故。菩薩九地，住此解脫得虛空身。戲xì論lùn等děng事shì故gù。

菩pú薩sà九jiǔ地dì，住zhù此cǐ解jiě脫tuō得dé虛xū空kōng身shēn。何以故？身相無邊，遍滿一切故。菩薩十地，住何hé以yǐ故gù？

身shēn相xiāng無wú邊biān，遍biàn滿mǎn一yī切qiè故gù。菩pú薩sà十shí地dì，住zhù此解脫得妙智身。何以故？一切種智微妙境此cǐ解jiě脫tuō得dé妙miào智zhì身shēn。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè種zhǒng智zhì微wēi妙miào境jìng界，普集圓滿故。」善財復言：「如來法身，與彼菩界jiè，普pǔ集jí圓yuán滿mǎn故gù。」

善shàn財cái復fù言yán：「如rú來lái法fǎ身shēn，與yǔ彼bǐ菩pú薩十種法身，有何差別？」答言：「善男子！當知法薩sà十shí種zhǒng法fǎ身shēn，有yǒu何hé差chà別bié？」答dá言yán：「善shàn男nán子zǐ！

當dāng知zhī法fǎ身，體性無異，功德威力有差別耳。」善財復言：身shēn，體tǐ性xìng無wú異yì，功gōng德dé威wēi力lì有yǒu差chà別bié耳ěr。」善shàn財cái復fù言yán：「是義云何？」答言：「善男子！謂佛菩薩所有法身，「是shì義yì云yún何hé？」

答dá言yán：「善shàn男nán子zǐ！謂wèi佛fó菩pú薩sà所suǒ有yǒu法fǎ身shēn，