大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0807c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16401 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 般若譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 40 卷卷 32 · 大正藏 0807c
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我的选文切諸法,一切體性;常樂勤求一切如來力、無所畏、不共佛法,相及隨好圓滿音聲,乃至一切增上功德,無不現證,於諸如來甚深解脫,能隨順解,方便善巧皆能悟入,知諸眾生、我、人、壽命,士夫養育補特伽羅,蘊、處、界等性皆空寂,無所執著;
常能利樂一切世間,令其安隱無諸煩惱;常勤愛樂一切智智;
常勤救護一切眾生;常勤尊重一切正法,聞法愛樂隨順修行,能以正說饒益眾生,咸令安樂不入世趣,住勝精進相續不斷,住不退轉無雜染行,具足廣大平等智道,誓度眾生無能制伏。
如是菩薩功德智行,而我云何能知、能說?善男子!
於此城南有一聚落,名為達磨;有婆羅門,名最寂靜。
汝詣彼問菩薩云何學菩薩行,修菩薩道。」時,善財童子禮無勝軍足,遶無數匝,慇懃瞻仰,戀慕而去。
爾時,善財童子思惟憶念無盡相解脫門,漸次前行詣彼聚落,向最寂靜婆羅門所。見已,禮足圍遶,恭敬合掌而立。
白言:「聖者!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、云何修菩薩道,我聞聖者善能誘誨,願為我說。」
時,婆羅門告善財言:「善男子!我得菩薩解脫,名誠願語。
一切菩薩由此誠願真實語故,皆於阿耨多羅三藐三菩提無退轉者;無已退,無現退,無當退。
善男子!我以住此真實威德誠願語故,於諸世間、出世間法,一切所作,無不成就,隨所願求,皆令滿足。」
善財白言:「聖者!今此解脫真實威德,名誠願語,是何義耶?」
婆羅門言:「善男子!誠願語者,是如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 293
- 藏经版页
- 0807c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。