漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 12 · 大正藏 0715c

大方廣佛華嚴經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 293
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0715c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16401 稳定行段
责任者
唐 · 般若譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

城,主聖臣賢,深謀遠略。如是五城量宜相敵,人城最勝,我國所尊。

故我大王住不思議神通妙化。三使臣者,所謂:行人受使四方,往復王命,如日照使,流光原隰,幽谷無私。

所以者何?王德精微,王居深密,萬方不覩,四海莫知,皆由使臣宣布王澤,殊方款塞,八表欽承,未安者安,已安不退。

是故我王與諸耆舊宰輔大臣,精選良能,慎擇其事。要言王使十德乃堪。

一、資忠奉信,二、愛敬君親,三、強記博聞,四、識量宏達,五、才辯縱橫,六、精閑內外,七、謙卑仁讓,八、剛正無瑕,九、儀範出群,十、通王密意。具茲十德,受命宣威,凡所經遊,清身潔獨,不惛酒色,不寢眾居,醉後眠中,慮泄樞密。

奉使隣國,必達王言,不以利遷,不以威變,行藏進退,靡不合時,風俗土宜,任物成化,於王權變,了達無疑,務顯得能,以慰殊俗。由此三臣,成王德化,變惡顯善,威被萬方,如日流光,照物除暗,遠近皆明。

故我國中稟王聖化,多諸善眾,動靜合宜,或所遊止,不狎惡人。所謂:撥無因果、棄背君親、性少慈悲、好見他過、庸賤卑猥、不畏罪違、多欲多瞋、無慚無愧、心頑性怯、忌勝嫉能,如是等人皆不親近,亦不乘御𢤱悷,不調諸惡象馬;

亦不馴養無益禽獸;亦不經遊深山、大澤、空聚、塚間、曠野、山嶮、惡獸、非人之所住處;

亦不正視酒肆、屠坊、婬穢之處。若或遭遇勝吉祥事,右旋禮敬。

為護福故,曾不履踐佛、法、眾僧、父母、師長大人之影及所行迹。於可尊崇有德人所,恭敬禮拜,心無輕慢。

見諸佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 293
藏经版页
0715c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。