大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0715a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16401 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 般若譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 40 卷卷 12 · 大正藏 0715a
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我的选文於其黨,競構資生。言受樂者,既豐財利,卜定厥居,婚樂宴遊,恣娛聲色。
言解脫者,要言二類:一、婆羅門、剎利王種;髮既斑白,年逾五十,力邁色衰,厭世求道,情深出要,咸謂真修,所習既殊,師承自異,九十六種,各業本宗,或求生天,或計解脫。
二者釋種如來弟子;三乘學人服甘露味,修習慈悲,利益群品。
如是種種邪宗、正宗、在家、出家,精心道檢,皆依王國而得住持;並因我王演化流布,故諸學者如世輪繩,藝業所修如聚泥土。
王行正化如匠埏埴,巧益自他如成眾器,若無王力,功行不成,法滅無餘,況能利濟?又彼所修一切功德,六分之一常屬於王。
王之福山崇固難壞,其餘外境,正化不行,國內之人恣情積惡,令修善者無以暫安。如是障修及造不善,所有罪業六分之一還屬彼王。
王之罪山牢峻難壞,是故我王福慧殊勝。」時,婆羅門復告善財:「仁豈不聞地神語耶?
地神常言:『我負大地一切所有及須彌山,不以為重,亦無厭心,於三種人我恒厭倦,不欲勝持。何等為三?
一、心懷叛逆,謀害人王;二、念棄恩親,不孝父母;
三、撥無因果,毀謗三尊,破法輪僧,障修善者;如是三人,我極患重,乃至一念不欲任持。』
「復次,我王宣流正化,諸佛護念,何況龍神?以是正心能制諸惡,如執鉤策,邪法不生,能與世間,作無利者,感化調伏,正見修行;
亦如牛王,王若行時,一切諸牛悉皆隨從。王亦如是,正化流行,一切有情悉皆隨順。
又如鐵鉤能制狂象,王治正化能伏惡人,究
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 293
- 藏经版页
- 0715a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。