十住經卷 4 · 大正藏 0528a

無量億種種，相好莊嚴身，無wú量liáng億yì種zhǒng種zhǒng，相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán身shēn，姝妙無有比，充滿於世界。姝shū妙miào無wú有yǒu比bǐ，充chōng滿mǎn於wū世shì界jiè。於一毛孔中，出無量光明，於wū一yī毛máo孔kǒng中zhōng，出chū無wú量liáng光guāng明míng，滅除於一切，世間煩惱火。滅miè除chú於wū一yī切qiè，世shì間jiān煩fán惱nǎo火huǒ。

十方微塵數，不可得計量，十shí方fāng微wēi塵chén數shù，不bù可kě得dé計jì量liáng，一毛孔光明，亦復不可盡。一yī毛máo孔kǒng光guāng明míng，亦yì復fù不bù可kě盡jìn。各見有佛身，以三十二相、各gè見jiàn有yǒu佛fó身shēn，以yǐ三sān十shí二èr相xiāng、八十好莊嚴，轉於無上輪。八bā十shí好hǎo莊zhuāng嚴yán，轉zhuǎn於wū無wú上shàng輪lún。

或見佛種種，為眾而說法；或huò見jiàn佛fó種zhǒng種zhǒng，為wéi眾zhòng而ér說shuō法fǎ；或見在兜率，教化於諸天。或huò見jiàn在zài兜dōu率lǜ，教jiào化huà於wū諸zhū天tiān。

或見從兜率，來下處胞胎，或huò見jiàn從cóng兜dōu率lǜ，來lái下xià處chǔ胞bāo胎tāi，或見初生時，或見夜出家，或huò見jiàn初chū生shēng時shí，或huò見jiàn夜yè出chū家jiā，或見坐道場，而成無上道，或huò見jiàn坐zuò道dào場chǎng，而ér成chéng無wú上shàng道dào，或見轉法輪，或見入涅槃，或huò見jiàn轉zhuǎn法fǎ輪lún，或huò見jiàn入rù涅niè槃pán，於無量國土，種種而示現，於wū無wú量liáng國guó土tǔ，種zhǒng種zhǒng而ér示shì現xiàn，欲度眾生故，皆有如是事。欲yù度dù眾zhòng生shēng故gù，皆jiē有yǒu如rú是shì事shì。譬如巧幻師，善知於幻術，譬pì如rú巧qiǎo幻huàn師shī，善shàn知zhī於wū幻huàn術shù，多示諸眾生，種種諸異身。多duō示shì諸zhū眾zhòng生shēng，種zhǒng種zhǒng諸zhū異yì身shēn。

如是佛慧中，善巧於示現，如rú是shì佛fó慧huì中zhōng，善shàn巧qiǎo於wū示shì現xiàn，變化一切身，周遍諸世間。變biàn化huà一yī切qiè身shēn，周zhōu遍biàn諸zhū世shì間jiān。如諸法空寂，先來無性相，如rú諸zhū法fǎ空kōng寂jì，先xiān來lái無wú性xìng相xiāng，同若如虛空，大師亦如是。同tóng若ruò如rú虛xū空kōng，大dà師shī亦yì如rú是shì。

得入第一義，微妙之性相，得dé入rù第dì一yī義yì，微wēi妙miào之zhī性xìng相xiāng，隨於法性相，示佛大神力。隨suí於wū法fǎ性xìng相xiāng，示shì佛fó大dà神shén力lì。諸佛所行性，一切諸眾生，諸zhū佛fó所suǒ行xíng性xìng，一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng，皆在是性中，相可相同相。皆jiē在zài是shì性xìng中zhōng，相xiāng可kě相xiāng同tóng相xiāng。

一切諸法等，入在於第一，一yī切qiè諸zhū法fǎ等děng，入rù在zài於wū第dì一yī，寂滅義趣中，悉皆無有相。寂jì滅miè義yì趣qù中zhōng，悉xī皆jiē無wú有yǒu相xiāng。若欲得佛智，應離諸想念，若ruò欲yù得dé佛fó智zhì，應yīng離lí諸zhū想xiǎng念niàn，