漸備一切智德經卷 3 · 大正藏 0477a

能奉行，是三脫門，則以消除彼我之行及見能néng奉fèng行xíng，是shì三sān脫tuō門mén，則zé以yǐ消xiāo除chú彼bǐ我wǒ之zhī行xíng及jí見jiàn作相，去於有無諸相之著，復加進抱，大哀作zuò相xiāng，去qù於wū有yǒu無wú諸zhū相xiāng之zhī著zhù，復fù加jiā進jìn抱bào，大dà哀āi為無，益便精進，化諸凡夫未成道者，使得為wéi無wú，益yì便biàn精jīng進jìn，化huà諸zhū凡fán夫fū未wèi成chéng道dào者zhě，使shǐ得de究暢。以能成就，輒達法會，轉通法會，不復究jiū暢chàng。以yǐ能néng成chéng就jiù，輒zhé達dá法fǎ會huì，轉zhuǎn通tōng法fǎ會huì，不bù復fù退還。具備和同，以進仁和，成就不退。若覩如退tuì還huán。

具jù備bèi和hé同tóng，以yǐ進jìn仁rén和hé，成chéng就jiù不bù退tuì。若ruò覩dǔ如rú是，所生瞋結瑕穢之病，由此合會，適以合會是shì，所suǒ生shēng瞋chēn結jié瑕xiá穢huì之zhī病bìng，由yóu此cǐ合hé會huì，適shì以yǐ合hé會huì致此眾患，猶如江水流無休息，心自念言：『不致zhì此cǐ眾zhòng患huàn，猶yóu如rú江jiāng水shuǐ流liú無wú休xiū息xi，心xīn自zì念niàn言yán：『不bù用餘行，永修寂然，開化眾生。』如是佛子！若能用yòng餘yú行xíng，永yǒng修xiū寂jì然rán，開kāi化huà眾zhòng生shēng。』

如rú是shì佛fó子zǐ！若ruò能néng行此，處在無恨，殃毒惡世，導御自然。觀本行xíng此cǐ，處chǔ在zài無wú恨hèn，殃yāng毒dú惡è世shì，導dǎo御yù自zì然rán。

觀guān本běn淨者，不起不滅，遵奉大哀，化順眾生，行智度淨jìng者zhě，不bù起qǐ不bù滅miè，遵zūn奉fèng大dà哀āi，化huà順shùn眾zhòng生shēng，行xíng智zhì度dù無極，號無礙慧門，漸修熟志，學至照曜，合無wú極jí，號hào無wú礙ài慧huì門mén，漸jiàn修xiū熟shú志zhì，學xué至zhì照zhào曜yào，合hé會道明，成慧如是。正道大業，道利應時，服會huì道dào明míng，成chéng慧huì如rú是shì。正zhèng道dào大dà業yè，道dào利lì應yīng時shí，服fú食道義，不與邪業而俱合會。因僉觀察，自然食shí道dào義yì，不bù與yǔ邪xié業yè而ér俱jù合hé會huì。

因yīn僉qiān觀guān察chá，自zì然rán寂滅，亦不往彼道品具足，親自覩解，目前寂jì滅miè，亦yì不bù往wǎng彼bǐ道dào品pǐn具jù足zú，親qīn自zì覩dǔ解jiě，目mù前qián道地，便入於空。惟解定意，其定意名入空自道dào地dì，便biàn入rù於wū空kōng。惟wéi解jiě定dìng意yì，其qí定dìng意yì名míng入rù空kōng自zì然空定，究竟空定，第一空定，為無極空定意，然rán空kōng定dìng，究jiū竟jìng空kōng定dìng，第dì一yī空kōng定dìng，為wéi無wú極jí空kōng定dìng意yì，為合會空定意，所奉行空定意，真無念空定為wéi合hé會huì空kōng定dìng意yì，所suǒ奉fèng行xíng空kōng定dìng意yì，真zhēn無wú念niàn空kōng定dìng意，為等察空定意，離業無物空定意。如是比意yì，為wéi等děng察chá空kōng定dìng意yì，離lí業yè無wú物wù空kōng定dìng意yì。

如rú是shì比bǐ像，逮得一萬三昧門，自然目前，無相無願，像xiàng，逮dǎi得dé一yī萬wàn三sān昧mèi門mén，自zì然rán目mù前qián，無wú相xiāng無wú願yuàn，亦復如是。「轉復進修，親近逮至諸菩薩住，亦yì復fù如rú是shì。「轉zhuǎn復fù進jìn修xiū，親qīn近jìn逮dǎi至zhì諸zhū菩pú薩sà住zhù，其心充滿，性不可壞，心性了了，性行真正，其其qí心xīn充chōng滿mǎn，性xìng不bù可kě壞huài，心xīn性xìng了liǎo了liǎo，性xìng行xíng真zhēn正zhèng，其qí性深遠，意不可轉，意無休息，其意弘廣，心思性xìng深shēn遠yuǎn，意yì不bù可kě轉zhuǎn，意yì無wú休xiū息xi，其qí意yì弘hóng廣guǎng，心xīn思sī無限，意慕樂慧，其意集會，善權智慧，爾乃備無wú限xiàn，意yì慕mù樂lè慧huì，其qí意yì集jí會huì，善shàn權quán智zhì慧huì，爾ěr乃nǎi備bèi悉。此菩薩性，遂致淳和，在如來道，永不迴悉xī。

此cǐ菩pú薩sà性xìng，遂suì致zhì淳chún和hé，在zài如rú來lái道dào，永yǒng不bù迴huí轉，能化異學一切邪術等順慧地，不墮弟子轉zhuǎn，能néng化huà異yì學xué一yī切qiè邪xié術shù等děng順shùn慧huì地dì，不bù墮duò弟dì子zǐ緣覺之地，專一增進，目見佛慧，而無等倫，捨緣yuán覺jué之zhī地dì，專zhuān一yī增zēng進jìn，目mù見jiàn佛fó慧huì，而ér無wú等děng倫lún，捨shě塵勞行，得堅固志，住菩薩慧。而熟修奉空塵chén勞láo行xíng，得dé堅jiān固gù志zhì，住zhù菩pú薩sà慧huì。而ér熟shú修xiū奉fèng空kōng無相願，遵承法教，隨時應宜，善權智慧，不復無wú相xiāng願yuàn，遵zūn承chéng法fǎ教jiào，隨suí時shí應yīng宜yí，善shàn權quán智zhì慧huì，不bù復fù毀散道品法行。彼住菩薩，目見道地，智度無毀huǐ散sàn道dào品pǐn法fǎ行xíng。

彼bǐ住zhù菩pú薩sà，目mù見jiàn道dào地dì，智zhì度dù無wú