漸備一切智德經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0467b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十住經大正藏 T10, no. 286姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0467b
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我的选文常抱慈愍,以權方便,立於菩薩離垢道地,因得覩見無央數億百千姟佛,供養衣被,飲食、床臥具、病瘦醫藥,一切施安身命,自歸如來、至真、平等正覺,受是至清,十善奉行,雖受行之,無所違失,於無央數億百千姟兆載劫中,所受身形,亦若干劫,不懷貪嫉犯戒垢濁無益之業;
好憙布施,奉持淨戒,猶如有人適生墮地,端正姝好,尋而洗之,清淨無垢。菩薩如是,在此開士離垢之地,於無央數億百千姟兆載劫中,所受身形,不懷貪嫉犯戒垢濁無益之業;
行於四恩,惠施仁愛,利人等利,救濟合聚眾生,拔眾危厄,十度無極,勤修精進,戒度無極,悉為具足不使乏少。「又族姓子!
菩薩已能奉此初第一住,有第二住,名曰離垢。菩薩住是,為轉輪王,治以正法,然有七寶,假使眾生,退在犯戒十惡之業,以權方便,而勸立之;
令行十善,若興福施,惠施於人,仁愛之德,有所饒益,等利之義,一切不捨,常心念佛,惟慕正法,志在徒黨,菩薩之業,開士之行,六度無極,十住之源,思念十力,四無所畏,十八不共,諸佛之法,眾行普備。
念一切智:『以何方便,勸化眾生,令逮至尊,為最為上,為勝為超,至於無上,為眾導師,勸化一切,養育將護,至一切智?』發意之頃,捐棄家業愛欲黑冥,順如來教,出為沙門,普行精進,須臾逮致百千三昧,見無量佛。
適見諸佛,建立道誼,動百千國,願生其國,越無限界,嚴治清淨無數世界,開化度脫無量眾生,入不可限識本宿命,所歷劫數,選擇志求不可稱載道法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 285
- 藏经版页
- 0467b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。