漸備一切智德經卷 1 · 大正藏 0467a

當求堅固，善權方便，消寂一切眾勞之患，令當dāng求qiú堅jiān固gù，善shàn權quán方fāng便biàn，消xiāo寂jì一yī切qiè眾zhòng勞láo之zhī患huàn，令lìng立無難。眾生在于愚癡之厄，無明所縛，住在立lì無wú難nán。眾zhòng生shēng在zài于yú愚yú癡chī之zhī厄è，無wú明míng所suǒ縛fù，住zhù在zài六冥，遠於大智，遊闇昧門，行窈弊業；吾等六liù冥míng，遠yuǎn於wū大dà智zhì，遊yóu闇àn昧mèi門mén，行xíng窈yǎo弊bì業yè；

吾wú等děng當為開化嚴治，無所罣礙，清淨慧眼，使一切當dāng為wéi開kāi化huà嚴yán治zhì，無wú所suǒ罣guà礙ài，清qīng淨jìng慧huì眼yǎn，使shǐ一yī切qiè法，輒如所言，由得自在，不戴仰人。眾生墮法fǎ，輒zhé如rú所suǒ言yán，由yóu得dé自zì在zài，不bù戴dài仰yǎng人rén。眾zhòng生shēng墮duò在生死困患地獄、畜生、餓鬼苦門，漂在邪見在zài生shēng死sǐ困kùn患huàn地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ苦kǔ門mén，漂piāo在zài邪xié見jiàn六十二疑，羅網所縵，愚癡所蔽，邪徑所迷，六liù十shí二èr疑yí，羅luó網wǎng所suǒ縵màn，愚yú癡chī所suǒ蔽bì，邪xié徑jìng所suǒ迷mí，遊盲瘂路，不親聖師，無有救護，有所歸趣，無遊yóu盲máng瘂yǎ路lù，不bù親qīn聖shèng師shī，無wú有yǒu救jiù護hù，有yǒu所suǒ歸guī趣qù，無wú解脫業，為賊所劫，魔鬼在心，遠離佛心；吾當解jiě脫tuō業yè，為wéi賊zéi所suǒ劫jié，魔mó鬼guǐ在zài心xīn，遠yuǎn離lí佛fó心xīn；

吾wú當dāng將養，度生死原曠野懸路，立之無難，前在將jiāng養yǎng，度dù生shēng死sǐ原yuán曠kuàng野yě懸xuán路lù，立lì之zhī無wú難nán，前qián在zài無畏一切智城。眾生墮在大林盛火欲處色無wú畏wèi一yī切qiè智zhì城chéng。眾zhòng生shēng墮duò在zài大dà林lín盛shèng火huǒ欲yù處chǔ色sè處無色之處，浮泅三淵，為生死流，所見漂處chǔ無wú色sè之zhī處chǔ，浮fú泅qiú三sān淵yuān，為wéi生shēng死sǐ流liú，所suǒ見jiàn漂piāo沒，隨恩愛江，大患所攝，強在愚癡，心念貪沒méi，隨suí恩ēn愛ài江jiāng，大dà患huàn所suǒ攝shè，強qiáng在zài愚yú癡chī，心xīn念niàn貪tān婬，志思危害，欲行賊役，而計有身，猶海水婬yín，志zhì思sī危wēi害hài，欲yù行xíng賊zéi役yì，而ér計jì有yǒu身shēn，猶yóu海hǎi水shuǐ岸，婬鬼所迷，隨放逸走，慕入嗜欲，住己自岸àn，婬yín鬼guǐ所suǒ迷mí，隨suí放fàng逸yì走zǒu，慕mù入rù嗜shì欲yù，住zhù己jǐ自zì大，各懷異心，未度想度，或諸衰入，而為震大dà，各gè懷huái異yì心xīn，未wèi度dù想xiǎng度dù，或huò諸zhū衰shuāi入rù，而ér為wéi震zhèn動，遠眾德本；吾等當化，修大德本，道力拔動dòng，遠yuǎn眾zhòng德dé本běn；

吾wú等děng當dāng化huà，修xiū大dà德dé本běn，道dào力lì拔bá救，令在滅度，使離恐懼眾危之厄，因建立之救jiù，令lìng在zài滅miè度dù，使shǐ離lí恐kǒng懼jù眾zhòng危wēi之zhī厄è，因yīn建jiàn立lì之zhī於一切智。眾生悉為貪樂所縛，無數苦痛，愁於wū一yī切qiè智zhì。眾zhòng生shēng悉xī為wéi貪tān樂lè所suǒ縛fù，無wú數shù苦kǔ痛tòng，愁chóu慼之惱，多所志慕，憎愛所結，合會別離，而慼qī之zhī惱nǎo，多duō所suǒ志zhì慕mù，憎zēng愛ài所suǒ結jié，合hé會huì別bié離lí，而ér相戀嫪，無明所蔽，受在三界；吾等當開示相xiāng戀liàn嫪lào，無wú明míng所suǒ蔽bì，受shòu在zài三sān界jiè；

吾wú等děng當dāng開kāi示shì其正路，至無罣礙，脫三界難，令立滅度無為其qí正zhèng路lù，至zhì無wú罣guà礙ài，脫tuō三sān界jiè難nán，令lìng立lì滅miè度dù無wú為wéi之道。眾生悉為猗見吾我，五陰諸入，不可轉之zhī道dào。眾zhòng生shēng悉xī為wéi猗yī見jiàn吾wú我wǒ，五wǔ陰yīn諸zhū入rù，不bù可kě轉zhuǎn移，處四顛倒，依六衰舍，為諸惡賊，所見移yí，處chǔ四sì顛diān倒dǎo，依yī六liù衰shuāi舍shè，為wéi諸zhū惡è賊zéi，所suǒ見jiàn攻擊，遭無量苦；吾等當化，除諸患厄，一切攻gōng擊jī，遭zāo無wú量liáng苦kǔ；

吾wú等děng當dāng化huà，除chú諸zhū患huàn厄è，一yī切qiè陰蓋，使至無為。眾生志存下劣之業，乏於陰yīn蓋gài，使shǐ至zhì無wú為wéi。眾zhòng生shēng志zhì存cún下xià劣liè之zhī業yè，乏fá於wū尊慧一切智心，無天人道，志在恐畏生死之尊zūn慧huì一yī切qiè智zhì心xīn，無wú天tiān人rén道dào，志zhì在zài恐kǒng畏wèi生shēng死sǐ之zhī難，樂聲聞、緣覺；吾等當化，使立微妙廣大之難nán，樂lè聲shēng聞wén、緣yuán覺jué；

吾wú等děng當dāng化huà，使shǐ立lì微wēi妙miào廣guǎng大dà之zhī心，是為佛子菩薩所入。』「如此戒力，勸化貧匱，心xīn，是shì為wéi佛fó子zǐ菩pú薩sà所suǒ入rù。』「如rú此cǐ戒jiè力lì，勸quàn化huà貧pín匱kuì，